Die Torah - Die fünf Bücher Mose
חייך תלאים לך. עַל הַסָּפֵק, כָּל סָפֵק קָרוּי תָּלוּי, שֶׁמָּא אָמוּת הַיּוֹם בַּחֶרֶב הַבָּאָה עָלֵינוּ. וְרַבּוֹתֵינוּ דָרְשׁוּ זֶה הַלּוֹקֵחַ תְּבוּאָה מִן הַשּׁוּק:
ולא תאמין בחייך. זֶה הַסּוֹמֵךְ עַל הַפַּלְטֵר (עי' מנחות ק"ג):
Dein Leben wird dir in der Schwebe sein, zweifelhaft; jeder Zweifel wird etwas Schwebendes genannt; vielleicht sterbe ich heute durch das Schwert, das über uns kommt; unsere Lehrer erklären, das ist derjenige, der Getreide auf dem Markt kaufen muß; und du wirst deinem Leben nicht trauen, das ist derjenige, der sich auf den Bäcker verlassen muß (Men. 103b).
Und dein Leben wird hangen. Wie ein Gegenstand, der an einem dünnen Faden hängt und jeden Augenblick herabfallen und zerbrechen kann. S. auch die folgende Erklärung.
nicht trauen deinem Leben. »Du wirst von jedem Augenblick glauben, daß es dein letzter sei« (Driver). Du vermagst gar nicht zu fassen, daß all diese Ereignisse real sind und dir zustoßen. Du wirst dich mit der vagen Hoffnung aufrecht zu halten suchen, daß alles nur ein böser Traum sei (Steinthal).
תלאים, באל"ף תחת ה"א השורש, והטעם כדבר התלוי באויר שאין לסמוך עליו, וכל ספק קרוי תלוי · והוסיף להפליג באמרו מנגד, שיהיה כדבר התלוי רחוק ממנו, מול עיניו, והוא רואה אותו, מושיט את ידו אליו ולא ידע אם ישיגו, וזהו ופחדת לילה ויומם ולא תאמין בחייך : יומם, עיין פ' בשלח (שמות י"ג כ"א) :
V. 66. תלאים von תלא gleichbedeutend mit תלה, in der Schwebe halten, hängen, so auch: ועמי תלואים למשובתי (Hosea 11, 7) mein Volk ist schwebend, schwankend in bezug auf seine Rückkehr zu mir. Dein Leben wird dir immer in der Schwebe sein, du wirst keinen sicheren Boden für deine Existenz und deine Erhaltung haben, und מנגד, es wird dir immer ein nicht bereits Gewonnenes, sondern ein noch erst zu Erreichendes, Fernes sein. Du wirst immer für deine Existenz, ja, für dein Leben zu fürchten haben. Daher ופחדת וגו׳.