Die Torah - Die fünf Bücher Mose

Wenn du vollendet hast, allen Zehnten deines Getreides zu ver- 12 zehnten, im dritten Jahr, wenn du vollendet hast, die Zehnten des dritten Jahres abzusondern; er setzt damit als Zeit für das Wegräumen und das Bekenntnis den Erew Peßach des vierten Jahres fest; so heißt es (14, 28), am Ende von drei Jahren sollst du hinausbringen; es steht hier, am Ende, und steht weiter (31, 10), am Ende von sieben Jahren, beim Gebot der Versammlung; so wie dort am Wanderfest, so auch hier am Wanderfest; wenn es so ist, wie dort am Sukkot, auch hier am Sukkot; darum heißt es, wenn du vollendet hast, zu verzehnten die Zehnten des dritten Jahres, also an dem Wanderfest, an dem die Zehnten zu Ende sind, das ist Peßach; denn viele Bäume werden erst nach Sukkot gepflückt; daraus ergibt sich, daß die Zehnten des dritten Jahres erst am Peßach des vierten zu Ende sind; und jedem, der seine Zehnten verzögert hat, schreibt der Vers vor, sie aus dem Hause auszuräumen (Sifre). Im Jahr des Zehnten, dem Jahr, in dem nur einer von den beiden Zehnten, die in den beiden Jahren vorher angehen, gegeben zu werden braucht; denn im ersten Jahr der Jahreswoche ist der erste Zehnte vorgeschrieben; wie es heißt (Num. 18, 26), wenn ihr von den Kindern Jisrael den Zehnten in Empfang nehmet, und der zweite Zehnte, so heißt es (14, 23), und iß vor dem Ewigen, deinem Gott, den Zehnten deines Getreides, deines Mostes und deines Öles; das sind zwei Zehnten; und ebenso im zweiten Jahr; nun kommt er und lehrt dich hier, daß im dritten Jahr nur einer von den beiden Zehnten angeht; und zwar welcher? Der erste Zehnte; an Stelle des zweiten Zehnten aber gebe man den Armenzehnten; so heißt es hier, und du hast dem Levi gegeben, was ihm gehört, das ist, den ersten Zehnten; dem Fremden, der Waise und der Witwe, das ist, den Armenzehnten. Daß sie in deinen Toren essen und satt werden, gib ihnen zu ihrer Sättigung; von hier haben sie gesagt (Sifre), man gebe einem Armen auf der Tenne nicht weniger als ¹/₂ Kab Weizen... Und sprich vor dem Ewigen, deinem Gott; bekenne, daß du deine Zehnten gegeben. Ich habe das Heilige aus dem Hause ausgeräumt, das 13 ist, den zweiten Zehnten und die Früchte der Bäume im vierten Jahr (Sifre); und er lehrt dich, daß, wenn er die Zehnten von zwei Jahren verzögert und nicht nach Jeruschalaim hinaufgebracht hat, er sie jetzt hinaufbringen muß. Auch habe ich es dem Levi gegeben, den ersten Zehnten; auch, fügt die Hebe und die Erstlingsfrüchte hinzu; dem Fremden, der Waise und der Witwe, das ist den Armenzehnten. Ganz nach deinem Gebot, ich habe sie nach ihrer Reihenfolge gegeben, nicht die Hebe vor den Erstlingsfrüchten und nicht den Zehnten vor der Hebe und nicht den zweiten Zehnten vor dem ersten; denn die Hebe wird Erstes genannt, weil sie das Erste ist, wenn der Ertrag einmal Getreide (nach dem Worfeln) geworden ist; und es steht (Exod. 22, 28), deine Fülle und dein Naß verspäte nicht, ändere nicht die Reihenfolge (Sifre. Mech. mischp.). Ich habe Deine Gebote nicht übertreten, nicht von der einen Art für eine andere Art abgesondert oder vom Neuen für Altes (auch nicht vom Abgeschnittenen für das noch mit der Erde Verbundene und nicht vom Verbundenen für das Abgeschnittene). Und habe nicht vergessen, Dich bei der Absonderung der Zehnten zu loben (Sifre).