Die Torah - Die fünf Bücher Mose
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Hebräischer Text (nach der Masorah)
וְלֹֽא־אָבָ֞ה יְהֹוָ֤ה אֱלֹהֶ֙יךָ֙ לִשְׁמֹ֣עַ אֶל־בִּלְעָ֔ם וַיַּהֲפֹךְ֩ יְהֹוָ֨ה אֱלֹהֶ֧יךָ לְּךָ֛ אֶת־הַקְּלָלָ֖ה לִבְרָכָ֑ה כִּ֥י אֲהֵֽבְךָ֖ יְהֹוָ֥ה אֱלֹהֶֽיךָ׃
Deutsche Übersetzung (Samson Raphael Hirsch)
und Gott, dein Gott, Bileam kein Gehör zuwenden wollte, vielmehr Gott, dein Gott, dir den Fluch in Segen umwandelte, weil Gott, dein Gott, dich liebte.
Übersetzung von Moses Mendelssohn (1780 bis 1783)
Aber der Ewige, dein Gott, wollte dem Bilam kein Gehör geben, und verwandelte dessen Fluch in Segen, denn der Ewige, dein Gott, liebt dich,
Übersetzung von Lazarus Goldschmidt (1921 bis 1925)
Aber dein Gott HaSchem wollte auf Bileam nicht hören, und dein Gott HaSchem wandelte dir den Fluch in Segen, denn dein Gott HaSchem hatte dich lieb.
Mendelssohn-Übersetzung im Original
אבער דער עוויגע , דיין גאט , וואללטע דעם בלעם קיין געהער געבען , אונד פערוואנדעלטע דעסען פלוך אין זעגען , דען דער עוויגע , דיין גאט ליבט דיך ·
Onkelos
וְלָא אָבֵי יְיָ אֱלָהָךְ לְקַבָּלָא מִן בִּלְעָם וַהֲפַךְ יְיָ אֱלָהָךְ לָךְ יָת לְוָטִין לְבִרְכָן אֲרֵי רָחֲמָךְ יְיָ אֱלָהָךְ
Kommentar von Rabbiner Dr. Joseph Herman Hertz
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verwandelte . . . den Fluch. S. Num. XXIII, 11, 25 und XXIV, 10.