Die Torah - Die fünf Bücher Mose
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Hebräischer Text (nach der Masorah)
רַ֗ק מֵעָרֵ֤י הָֽעַמִּים֙ הָאֵ֔לֶּה אֲשֶׁר֙ יְהֹוָ֣ה אֱלֹהֶ֔יךָ נֹתֵ֥ן לְךָ֖ נַחֲלָ֑ה לֹ֥א תְחַיֶּ֖ה כׇּל־נְשָׁמָֽה׃
Deutsche Übersetzung (Samson Raphael Hirsch)
Allein von den Städten dieser Nationen, welcher dir Gott, dein Gott zum Erbe gibt, sollst du keine Seele leben lassen,
Übersetzung von Moses Mendelssohn (1780 bis 1783)
Hingegen in den Städten dieser Völker, welche der Ewige, dein Gott, dir zum Erbgute eingiebt, sollst du keine Seele am Leben lassen,
Übersetzung von Lazarus Goldschmidt (1921 bis 1925)
Von den Städten dieser Völker aber, die dein Gott HaSchem dir zum Erbe gibt, lasse keine Seele leben;
Mendelssohn-Übersetzung im Original
היינגעגען אין דען שטעטען דיזער פֿעלקער, וועלכע דער עוויגע, דיין גאט, דיר צום ערבגוטע איינגיבט, זאללסט דוא קיינע זעללע אם לעבען לאסען •
Onkelos
לְחוֹד מִקִרְוֵי עַמְמַיָא הָאִלֵין דִי יְיָ אֱלָהָךְ יָהֵב לָךְ אַחֲסָנָא לָא תְקַיַם כָּל נִשְׁמָתָא
Kommentar von R. Samson Raphael Hirsch
Kommentar von Rabbiner Dr. Joseph Herman Hertz
keine Seele leben lassen. Wenn sie das Friedensangebot zurückweisen und keineswegs willens sind, den Götzendienst aufzugeben und die Grundsätze einer gesunden Religion anzunehmen; s. v. 10.
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V. 16. רק מערי העמים, im vorigen Verse, wo sie im Zusammenhange mit den auswärtigen Völkern genannt werden, die Israel gegenüber nur in ihrer internationalen Beziehung zu denken sind, werden sie als גוים, als nach außen geschlossene Körperschaften gedacht. Hier aber, wo sie nach ihrer inneren sozialen Sittenverderbnis gewürdigt werden, heißen sie daher: עמים.