Die Torah - Die fünf Bücher Mose
אחד עשר יום מחרב. אָמַר לָהֶם מֹשֶׁה רְאוּ מַה גְּרַמְתֶּם אֵין לָכֶם דֶּרֶךְ קְצָרָה מֵחוֹרֵב לְקָדֵשׁ בַּרְנֵעַ כְּדֶרֶךְ הַר שֵׂעִיר, וְאַף הוּא מַהֲלַךְ י"א יוֹם, וְאַתֶּם הֲלַכְתֶּם אוֹתָהּ בִּשְׁלֹוֹשָׁה יָמִים – שֶׁהֲרֵי בְּעֶשְׂרִים בְּאִיָּר נָסְעוּ מֵחוֹרֵב, שֶׁנֶּאֱמַר (במדבר י') "וַיְהִי בַּשָּׁנָה הַשֵּׁנִית בַּחֹדֶשׁ הַשֵּׁנִי בְּעֶשְׂרִים בַּחֹדֶשׁ וְגוֹ'", וּבְכ"ט בְּסִיוָן שָׁלְחוּ אֶת הַמְרַגְּלִים מִקָּדֵשׁ בַּרְנֵעַ (תענית כ"ט), צֵא מֵהֶם ל' יוֹם שֶׁעָשׂוּ בְּקִבְרוֹת הַתַּאֲוָה שֶׁאָכְלוּ הַבָּשָׂר חֹדֶשׁ יָמִים, וְשִׁבְעָה יָמִים שֶׁעָשׂוּ בַחֲצֵרוֹת לְהִסָּגֵר שָׁם מִרְיָם, נִמְצָא בִשְׁלוֹשָׁה יָמִים הָלְכוּ כָּל אוֹתוֹ הַדֶּרֶךְ – וְכָל כָּךְ הָיְתָה הַשְּׁכִינָה מִתְלַבֶּטֶת בִּשְׁבִילְכֶם לְמַהֵר בִּיאַתְכֶם לָאָרֶץ, וּבִשְׁבִיל שֶׁקִּלְקַלְתֶּם הֵסֵב אֶתְכֶם סְבִיבוֹת הַר שֵׂעִיר אַרְבָּעִים שָׁנָה (ע' ספרי):
Elf Tage vom Choreb, Mosche sagte zu ihnen, seht, was ihr verschuldet habt; es gibt keinen kürzeren Weg vom Choreb bis nach Kadesch Barnea als den Weg durch das Gebirge Seïr; und auch dieser beträgt elf Tage, ihr seid ihn aber in drei Tagen gegangen; denn am 20. Ijar brachen sie vom Choreb auf, wie es heißt (Num. 10, 11), es war im zweiten Jahre, im zweiten Monat, am 20. des Monats... und am 29. Siwan schickten sie die Kundschafter von Kadesch Barnea weg; ziehe davon die 30 Tage ab, die sie sich in Kibrot Hataawa aufhielten, wo sie einen ganzen Monat Fleisch aßen, und sieben Tage, die sie in Chazerot blieben, wo Mirjam aus dem Lager ausgeschlossen war; so ergibt sich, daß sie in drei Tagen jenen ganzen Weg gingen; so sehr eilte die Schechina euretwegen, euren Eintritt ins Land zu beschleunigen; weil ihr aber sündigtet, ließ Er euch 40 Jahre um den Berg Seïr herumziehen (Sifre).
Elf Tagereisen. Vom Horeb, d. h. dem Sinai, dem Schauplatz der Gesetzgebung, bis nach Kadesch-Barnea. Die Entfernung beträgt 160—170 Meilen. Im Jahre 1838 folgte Robinson sorgfältig der hier angegebenen Route und die Reise dauerte genau elf Tage gewöhnlichen Kamelrittes.
auf dem Wege zum Berge Seir. Oder: »Auf der Seir-Bergstraße«, dem östlichen Pfad von der Sinai-Halbinsel nach Kadesch.
אחד עשר יום מחרב, בשנה השנית בחדש השני בעשרים בחדש נסעו מחרב, (שהוא הר סיני, לדעת המפרשים ולדעת הרמב"ן הוא מקום קרוב לו) ובאו לחצרות, ומשם למדבר פארן, ובו קדש ברנע, כדכתיב ויבאו אל משה ואהרן אל מדבר פארן קדשה (במדבר י"ג כ"ו) ולולי חטאו שם בעצת מרגלים היו יכולים ליכנס דרך הר שעיר מיד לארץ ישראל, כי קדש ברנע סמוך לגבול ארץ ישראל, וכן היתה הכונה הראשונה ׃ וכל המשפטים אשר שם משה לפניהם, וכל המצות והחקים אשר הודיעם אחרי שמעם עשרת הדברים בהר סיני, כל אלה אמר להם באותן אחד עשר יום אשר הלכו מחרב עד קדש ברנע, ללכת דרך קרוב אל ארצם ׃ ואולם קלקלו שם בחטא מרגלים ונגזרה עליהם.הגזרה להיות רועים במדבר, ובשביל כך סבבו את הר שעיר ימים רבים והלכו במדבר ארבעים שנה, ובכל אותן הימים לא חדש להם משה דבר בתורתו, עד עתה לסוף שנת הארבעים:
V. 2. אחד עשר יום. Die bezeichnete Örtlichkeit erreicht man vom Horeb in elf Tagereisen zum Gebirge Seir hin.