Die Torah - Die fünf Bücher Mose
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Hebräischer Text (nach der Masorah)
שָׁל֥וֹשׁ עָרִ֖ים תַּבְדִּ֣יל לָ֑ךְ בְּת֣וֹךְ אַרְצְךָ֔ אֲשֶׁר֙ יְהֹוָ֣ה אֱלֹהֶ֔יךָ נֹתֵ֥ן לְךָ֖ לְרִשְׁתָּֽהּ׃
Deutsche Übersetzung (Samson Raphael Hirsch)
so sollst du dir drei Städte in der Mitte deines Landes, welches Gott, dein Gott, dir zur Besitznahme gibt, absondern.
Übersetzung von Moses Mendelssohn (1780 bis 1783)
Sollst du dir in dem Lande, das der Ewige dein Gott dir einzunehmen geben wird, drei Städte aussondern,
Übersetzung von Lazarus Goldschmidt (1921 bis 1925)
sollst du dir in deinem Lande, das dein Gott HaSchem dir zur Besitznahme gibt, drei Städte aussondern.
Mendelssohn-Übersetzung im Original
זאללסט דוא דיר אין דעם לאנדע , דאז דער עוויגע , דיין גאט דיר איינצונעהמען געבען ווירד , דרייא שטעטע אויסזאנדערן ·
Onkelos
תְּלַת קִרְוִין תַּפְרֵשׁ לָךְ בְּגוֹ אַרְעָךְ דִי יְיָ אֱלָהָךְ יָהֵב לָךְ לְמֵירְתַהּ
Kommentar von R. Samson Raphael Hirsch
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VV. 2 u. 3. שלש וגו׳ תכין לך וגו׳ (siehe zu Bamidbar 35, 11). — אשר ינחילך וגו׳. In den früheren Versen heißt es immer ירושה. Wir haben bereits an anderer Stelle den Unterschied zwischen ירש und נחל besprochen. ירש begreift die Erbschaft vom Standpunkte des Erben, נחל vom Standpunkt des Erblassers. Hier dürfte durch diesen Wechsel gesagt sein: obgleich du materiell an die Stelle der früheren Bewohner in den Besitz des Landes, der Städte und der Häuser trittst, so soll das Land mit seinem ganzen Inhalt doch von dir als ein völlig verändertes auf deine Nachkommen vererbt werden, als du es als Nachfolger der Völker angetreten. Du sollst dich nicht als יורש der Völker betrachten, sondern das Land als נחלת ה׳ geistig und sittlich umwandelt auf deine Kinder vererben.
והיה לנום שמה כל רוצח (siehe zu Bamidbar 35, 12).