Die Torah - Die fünf Bücher Mose
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Hebräischer Text (nach der Masorah)
וְדָרְשׁ֥וּ הַשֹּׁפְטִ֖ים הֵיטֵ֑ב וְהִנֵּ֤ה עֵֽד־שֶׁ֙קֶר֙ הָעֵ֔ד שֶׁ֖קֶר עָנָ֥ה בְאָחִֽיו׃
Deutsche Übersetzung (Samson Raphael Hirsch)
Und forschen dann die Richter sorgfältig und es zeigt sich, daß das Zeugenpaar ein erlogenes Zeugenpaar ist, in Erlogenheit hat es wider seinen Bruder ausgesagt:
Übersetzung von Moses Mendelssohn (1780 bis 1783)
Die Richter sollen genau untersuchen. Wenn der Zeuge falsch ausgesagt, und wider seinen Bruder falsches Zeugniß gegeben:
Übersetzung von Lazarus Goldschmidt (1921 bis 1925)
und wenn die Richter genau nachforschen, und siehe, lügenhaft ist der Zeuge, Lüge hat er wider seinen Bruder ausgesagt,
Mendelssohn-Übersetzung im Original
דיא ריכטער זאללען גענויא אונטערזוכען, ווען דער צייגע פֿאלש אויסגעזאגט, אונד ווידער זיינען ברודער פֿאלשעס צייגניס געגעבען,
Onkelos
וְיִתְבְּעוּן דַיָנַיָא יָאוּת וְהָא סָהִיד שְׁקַר סָהֲדָא שִׁקְרָא אַסְהַד בַּאֲחוֹהִי
Raschi
ודרשו השפטים היטב. עַל פִּי הַמְזִמִּין אוֹתָם, שֶׁבּוֹדְקִים וְחוֹקְרִים אֶת הַבָּאִים לַהֲזִימָם בִּדְרִישָׁה וַחֲקִירָה:
והנה עד שקר העד. כָּל מָקוֹם שֶׁנֶּאֱמַר עֵד — בִּשְׁנַיִם הַכָּתוּב מְדַבֵּר:
Raschi (Deutsche Übersetzung)
Und die Richter sollen gut nachforschen, auf Grund der Aussage derjenigen, die jene überführen; indem sie diejenigen, die kommen, jene zu überführen, durch Ausforschung und Prüfung untersuchen und auf die Probe stellen (Sifre). Und siehe, falsche Zeugen, überall, wo עד steht, spricht der Vers von zwei Zeugen (Sanh. 30a).
Kommentar von R. Samson Raphael Hirsch
Biur von Moses Mendelssohn
עד שקר העד, העד כוונת שהוא, דהיינו עד שקר : שקר ענה באחיו, לא די שהעיד שקר אלא שהעיד שקר באחיו :
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V. 18. ודרשו השפטים, und finden nun nach sorgfältiger Erforschung des zweiten Zeugenpaares (siehe Kap. 17, 4 und 13, 15) die Richter, והנה, daß durch die Aussage des zweiten Zeugenpaares es "dargetan" ist, daß ׳עד שקר העד וגו, daß das erste anklagende Zeugenpaar mit einem erlogenen Zeugnis vor Gericht gekommen, indem sein ganzes "Aussagen" gegen den Nächsten erlogen war, da beide, nach Aussage der zweiten Zeugen, zu der Zeit, in welcher sie den Angeklagten des Begehens eines Verbrechens oder des Eingehens einer Schuldverbindlichkeit bezichtigen, sich bei ihnen, dem zweiten Zeugenpaar, in einer solchen Entfernung von dem Angeklagten befunden haben – עמנו הייתם – daß sie unmöglich von dessem Vorgehen irgend eine Wahrnehmung haben konnten, die sie zu einem Aussagen über ihn befähigt: