Die Torah - Die fünf Bücher Mose
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Hebräischer Text (nach der Masorah)
וַיַּ֧רְא אֱלֹהִ֛ים אֶת־הָאָ֖רֶץ וְהִנֵּ֣ה נִשְׁחָ֑תָה כִּֽי־הִשְׁחִ֧ית כׇּל־בָּשָׂ֛ר אֶת־דַּרְכּ֖וֹ עַל־הָאָֽרֶץ׃ {ס}
Deutsche Übersetzung (Samson Raphael Hirsch)
Da sah Gott die Erde, und siehe, sie war verderbt; denn es hatte alles Fleisch seinen Wandel auf der Erde verderbt.
Übersetzung von Moses Mendelssohn (1780 bis 1783)
Als nun Gott die Erde sahe, und sie verderbt fand, denn alles Fleisch hatte seine Sitte verderbt auf der Erde;
Übersetzung von Lazarus Goldschmidt (1921 bis 1925)
und als Gott auf die Erde sah, siehe, sie war verderbt; denn verderbt hatte alles Fleisch seinen Wandel auf Erden.
Mendelssohn-Übersetzung im Original
אלס נון גאט דיא ערדע זאה, אונד זיא פֿערדערבט פֿאנד, דען אללעס פֿלייש האטטע זיינע זיטטע פֿערדערבט אויף דער ערדע:
Onkelos
וַחֲזָא יְיָ יָת אַרְעָא וְהָא אִתְחַבָּלַת אֲרֵי חַבִּילוּ כָּל בִּסְרָא אֱנַשׁ יָת אָרְחֵהּ עַל אַרְעָא
Raschi
כי השחית כל בשר. אֲפִלּוּ בְהֵמָה חַיָּה וָעוֹף נִזְקָקִין לְשֶׁאֵינָן מִינָן:
Raschi (Deutsche Übersetzung)
Denn alles Fleisch hatte verdorben, selbst die zahmen und die wilden Tiere und die Vögel vermischten sich mit anderen Arten (Bereschit Rabbah 28:8).
Kommentar von R. Samson Raphael Hirsch
Biur von Moses Mendelssohn
דרכו, הרגל מעשיו :
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Da sah Gott die Erde an, und sie, die Erde als solche, nicht als kosmischer Weltkörper, als welcher sie außer Betracht der תורה steht, sondern insofern ihre Oberfläche Träger des Menschenwirkens ist, sie war in ihrer reinen Entwicklung gehemmt, indem ihre dem Menschen gespendeten Kräfte und Güter in den Dienst des Sittenverderbnisses aufgingen.