Die Torah - Die fünf Bücher Mose

Buch: Kapitel: Vers:
Hebräischer Text (nach der Masorah)
וַיֹּ֤אמֶר יְהֹוָה֙ אֶל־קַ֔יִן אֵ֖י הֶ֣בֶל אָחִ֑יךָ וַיֹּ֙אמֶר֙ לֹ֣א יָדַ֔עְתִּי הֲשֹׁמֵ֥ר אָחִ֖י אָנֹֽכִי׃
Deutsche Übersetzung (Samson Raphael Hirsch)
Da sprach Gott zu Kajin: Wo ist dein Bruder Hebel? Er erwiderte: Ich weiß nicht; bin ich der Hüter meines Bruders?
Übersetzung von Moses Mendelssohn (1780 bis 1783)
Der Ewige sprach zu Kajin: Wo ist Hebel dein Bruder? Er antwortete, ich weiß es nicht. Bin ich der Hüter meines Bruders?
Übersetzung von Lazarus Goldschmidt (1921 bis 1925)
Da sprach HaSchem zu Kajin: Wo ist dein Bruder Hebel? Dieser antwortete: Ich weiß nicht; bin ich meines Bruders Hüter?
Mendelssohn-Übersetzung im Original
דער עוויגע שפראך צו קין: ווא איזט הבל דיין ברודער? ער אנטווארטעטע: איך ווייס עס ניכט. בין איך דער היטער מיינעס ברודערס?
Onkelos
וַאֲמַר יְיָ לְקַיִן אָן הֶבֶל אָחוּךְ וַאֲמַר לָא יָדַעֲנָא הֲנָטֵר אָחִי אֲנָא
Raschi

אי הבל אחיך. לְכָּנֵס עִמּוֹ בְּדִבְרֵי נַחַת, אוּלַי יָשׁוּב וְיֹאמַר: אֲנִי הֲרַגְתִּיו וְחָטָאתִי לְךָ:

לא ידעתי. נַעֲשָׂה כְּגוֹנֵב דַּעַת הָעֶלְיוֹנָה:

השומר אחי. לְשׁוֹן תֵּמַהּ הוּא, וְכֵן כָּל הֵ"א הַנְּקוּדָה בַּחֲטַף פַּתָּח:

Raschi (Deutsche Übersetzung)

Wo ist deine Bruder Hebel, sanfte Worte mit ihm zu beginnen, vielleicht würde er zurückkehren und sagen, ich habe ihn getötet und gegen dich gesündigt.

Ich weiß nicht, er wurde so, als könnte er den Sinn des Höchsten täuschen.

Bin ich der Hüter meines Bruders, das ist die Form einer Frage, ebenso jedes ה" א, das mit חטף פתח punktiert ist.

Kommentar von R. Samson Raphael Hirsch

אִי ,אֵי, ein abgegrenzter, abgeschiedener Ort. Daher אֵי: die Frage nach dem Orte eines Abwesenden. — Die ganze Tiefe der verbrecherischen Gesunkenheit zur entschiedensten Warnung vor jeder Entzweiung ist in der Frage: "Wo ist dein Bruder Hebel?" und in der Antwort ausgesprochen. Es sollte Jeder wissen, wo der Andere ist. Die Frage ist eine ganz berechtigte, auch wenn nichts vorgefallen wäre. Und nun die Antwort! Ich weiß nicht usw. Kain findet die vollständigste Entschuldigung darin, daß es ja nicht seine Aufgabe sei, seinen Bruder zu schützen, er habe genug mit sich zu tun! Wenn sich in dieser Antwort die kaltblütigste Selbstsucht ausspricht, so liegt darin zugleich die ernsteste Warnung, daß jenes lieblose: "Jeder fege vor seiner Tür" nicht fern von dem feindseligsten Hass ist, der auch den Nächsten kaltblütig dahinschlachtet, wenn er dem eigenen Vorteil im Wege steht.

Biur von Moses Mendelssohn

אי הבל אחיך, הוא לפתיחת דברי' כמו שאמר לאדם איכה, והוא כמו איה. ויתכן שתהי' השאלה להפלאה כמו מה עשית:

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