Hebräischer Text (nach der Masorah)
וְעַ֨ל הִשָּׁנ֧וֹת הַחֲל֛וֹם אֶל־פַּרְעֹ֖ה פַּעֲמָ֑יִם כִּֽי־נָכ֤וֹן הַדָּבָר֙ מֵעִ֣ם הָאֱלֹהִ֔ים וּמְמַהֵ֥ר הָאֱלֹהִ֖ים לַעֲשֹׂתֽוֹ׃
Deutsche Übersetzung (Samson Raphael Hirsch)
Und in betreff dessen, daß der Traum Pharao zweimal wiederholt worden: weil die Sache bereit steht von Gott und Gott sie zu gestalten eilt.
Übersetzung von Moses Mendelssohn (1780 bis 1783)
Daß aber dem Pharo der Traum zum zweitenmal wiederholt worden, bedeutet: daß die Sache fest beschlossen von Gott, und Gott eile, sie auszuführen.
Übersetzung von Lazarus Goldschmidt (1921 bis 1925)
Und was die Wiederholung des Traumes betrifft, daß ihn der Pharao zweimal hatte — weil die Sache bei Gott feststeht, eilends wird Gott sie vollbringen.
Mendelssohn-Übersetzung im Original
דאס אבער דעם פרעה דער טרוים צום צווייטענמאלע ווידערהאלט ווארדען, בעדייטעט : דאס דיא זאכע פעסט בעשלאסען פאן גאט, אונד גאט איילע זיא אויסצופיהרען:
Onkelos
וְעַל דְּאִתַּנֵּית חֶלְמָא לְפַרְעֹה תַּרְתֵּין זִמְנִין אֲרֵי תַקִּין פִּתְגָּמָא מִן קֳדָם יְיָ וְאוֹחִי יְיָ לְמֶעְבְּדֵהּ
Raschi (Deutsche Übersetzung)
Bereit נָכוֹן, vorbereitet.
Biur von Moses Mendelssohn
ועל השנות וגו', מלשון שנים, והוא מקור מבנין נפעל, ובאמרו פעמים הוא תוספת באור, או לפי שלשון השנות אפשר יותר משני פעמים לפיכך פירש פעמים כי יש בזה הלשון שר"ל פעמים רבות כמו כסיל שונה באולתו (משלי כ"ו י"), ר"ל פעם אחר פעם כמה פעמים · (הרד"ק בשרשיו שרש שנה), והרלב"ע מפרש כי השנות החלום בפרות ובשבלים לעד כי הדבר נכון וקיים, אבל בעבור כי היה פעמים בלילה אחד לעד כי ממהר האלהים לעשותו, ומכוון הוא לדעתי בלשון הכתוב, כי במאמר הא' באו ג' ענינים, השנות, פעמים, המורים על ב' ענינים שבמחליתו הב', כי נכון וגו', והוא הקיום אשר לא ישונה ולא יתבטל, וממהר וגו', והוא שלא יתעכב עוד שנים רבות, והמתרג' האשכנזי תרגם ג"כ כי נכון הדבר (פעסט בשלאסן), שמודיע ענין הקיום שלא ישונה, וממהר האלהים, הוא ענין אמר שיהי' הדבר בלי אחור · ועל השנות וגו' כי נכון וגו', שעור הכתוב ועל השנות החלום אל פרעה פעמים, אני פותר שיורה כי נכון וגו':
