Die Torah - Die fünf Bücher Mose

Buch: Kapitel: Vers:
Hebräischer Text (nach der Masorah)
וְאַתָּ֣ה אָמַ֔רְתָּ הֵיטֵ֥ב אֵיטִ֖יב עִמָּ֑ךְ וְשַׂמְתִּ֤י אֶֽת־זַרְעֲךָ֙ כְּח֣וֹל הַיָּ֔ם אֲשֶׁ֥ר לֹא־יִסָּפֵ֖ר מֵרֹֽב׃
Deutsche Übersetzung (Samson Raphael Hirsch)
und Du hast es doch gesagt: Gutes, Gutes will ich dir erzeigen, so daß ich deine Nachkommen wie Sand des Meeres werde werden lassen, der vor Menge nicht gezählt werden kann.
Übersetzung von Moses Mendelssohn (1780 bis 1783)
Du aber hast gesprochen: Ich will dir wohlthun, und deinen Saamen machen wie Sand am Meer, welcher vor Menge nicht zu zählen ist.
Übersetzung von Lazarus Goldschmidt (1921 bis 1925)
Hast du ja gesagt: ich will dir Gutes erweisen, deinen Samen wie Sand am Meere machen, der nicht zählig ist vor Menge.
Mendelssohn-Übersetzung im Original
דוא אבער האסט געשפראכען, איך וויל דיר וואהלטוהן אונד דיינען זאמען מאכען וויא זאנד אם מעערע, וועלכער פאר מענגע ניכט צו צעהלען איזט·
Onkelos
וְאַתְּ אֲמַרְתָּ אוֹטָבָא אוֹטִיב עִמָּךְ וֶאֱשַׁוֵּי יָת בְּנָיךְ סַגִּיאִין כְּחַלָּא דְיַמָּא דִּי לָא יִתִּמְנוּן מִסַּגִּי
Raschi

היטב איטיב. הֵיטֵב בִּזְכוּתְךָ, אֵיטִיב בִּזְכוּת אֲבוֹתֶיךָ (בראשית רבה):

ושמתי את זרעך כחול הים. וְהֵיכָן אָ"לֹ כֵן, וַהֲלֹא לֹא אָ"לֹ אֶלָּא וְהָיָה זַרְעֲךָ כַּעֲפַר הָאָרֶץ (שם כ"ח)? אֶלָּא שֶׁאָ"לֹ כִּי לֹא אֶעֱזָבְךָ עַד אֲשֶׁר אִם עָשִׂיתִי אֵת אֲשֶׁר דִּבַּרְתִּי לָךְ (שם), וּלְאַבְרָהָם אָמַר וְהַרְבָּה אַרְבֶּה אֶת זַרְעֲךָ כְּכוֹכְבֵי הַשָּׁמַיִם וְכַחוֹל אֲשֶׁר עַל שְׂפַת הַיָּם:

Raschi (Deutsche Übersetzung)

Ich will dir Gutes, Gutes erweisen היטב איטיב, Gutes um deiner Frömmigkeit willen, Gutes um der Frömmigkeit deiner Väter willen (Bereschit Rabbah 76:7).

Und werde deine Nachkommenschaft gleich dem Sande am Meere machen; wo hat Er so zu ihm gesprochen? Fürwahr, Er hat doch nur gesagt (28, 14), deine Nachkommenschaft wird gleich dem Staube der Erde sein! Nur, weil Er zu ihm sprach (dort 15), denn ich werde dich nicht verlassen, bis ich vollbracht, was ich für dich verheißen habe; und zu Abraham hatte Er gesagt (22, 17), ich werde deine Nachkommen vermehren wie die Sterne des Himmels und wie den Sand am Meere.

Biur von Moses Mendelssohn

ואתה אמרת , בזה מלת הנוכח קודם הפעל שהוא לנוכח , כדי לעורר עיקר הכוונה ועל הספק הקודם , מכוון למ"ש ר"ע ספורנו ז"ל, ואתה אמרת היטב איטיב עמך , ואם יקרה זה יהיה ספק מה שאמרת להיטיב עמי אם אראה באבדן מולדתי עכ"ל , כן מתורגם בל"א (דוא אבר) • היטב איטיב עמך , אף על פי שהיתה פחדתו פן יגרום החטא אמר עשית עמדי חסדים גדולים שלא הייתי ראוי להם, כל שכן שיש לעשות עמי מכח החסד הזה אשר הבטחתני עליו שתטיב לי ותרבה את זרעי, ואין חטאי ראוי למנוע ממני הטובה אשר הבטחתני בה, כי גם מתחלה לא הייתי, ראוי לה אם עונות תשמור לי ולא הבטחתני עליה בעבור מעשי רק בחסדיך הרבים • (הרמב"ן) • ושמתי את זרעך כחול הים אשר לא יספר מרב , א"ת ואשוי ית בנך סגיאין כחלא דימא דלא יתמנון מלמסגי , הנה יפרש אשר לא יספר מרב על זרעך , בעבור שתרגם יתמנון בלשון רבים , וחול הוא לשון יחיד בכל המקרא, וגם זרע לשון יחיד, אבל הוא תרגמו בנך והוסיף מלת סגיאין , גם בעבור שתרגם מרב , מלמסגי , ועשה ממנו פעל, ור"ל אשר לא יספרו מהתרבותם אשר ירבו, אשר לא שייך אל החול כי כאשר נברא כן הוא לעולם, אבל יב"ע תרגם ואשוי ית בנך סגיאין הי כחלא דימא דלא מתמני מסגי , תרגם גם הוא זרעך, בנך סגיאין , בלשון רבים, ותרגם מתמני , בלשון יחיד , גם מסגי הוא שם , ור"ל אשר לא יספר מריבויו, ושב על החול , אבל בעל הטעמי' שסם ז"ק במלת הים יסייע לת"א :

Text herunterladen