Die Torah - Die fünf Bücher Mose
Buch:
Kapitel:
Vers:
Hebräischer Text (nach der Masorah)
וְרִבְקָה֙ אָֽמְרָ֔ה אֶל־יַעֲקֹ֥ב בְּנָ֖הּ לֵאמֹ֑ר הִנֵּ֤ה שָׁמַ֙עְתִּי֙ אֶת־אָבִ֔יךָ מְדַבֵּ֛ר אֶל־עֵשָׂ֥ו אָחִ֖יךָ לֵאמֹֽר׃
Deutsche Übersetzung (Samson Raphael Hirsch)
Ribka aber hatte zu ihrem Sohne Jaakob also gesprochen: Siehe, ich habe deinen Vater also zu deinem Bruder Esaw reden hören:
Übersetzung von Moses Mendelssohn (1780 bis 1783)
Ribka aber sprach zu ihrem Sohne Jakob: Ich habe deinen Vater zu deinem Bruder Esav reden hören:
Übersetzung von Lazarus Goldschmidt (1921 bis 1925)
sprach Ribhka zu ihrem Sohne Jaakob also: Siehe, ich hörte deinen Vater zu deinem Bruder Essav also sprechen:
Mendelssohn-Übersetzung im Original
רבקה אבער שפראך צו איהרעם זאהנע יעקב : איך האבע דיינען פֿאטער צו דיינעם ברודער עשו רעדען הערען ·
Onkelos
וְרִבְקָה אֲמָרַת לְוַת יַעֲקֹב בְּרַהּ לְמֵימָר הָא שְׁמָעִית יַת אֲבוּךְ מְמַלֵּל עִם עֵשָׂו אַחוּךְ לְמֵימָר
Biur von Moses Mendelssohn
ורבקה אמרה וגו' לאמור , כבר פירשתי כמה פעמים ענין מלת לאמר הכפולה שתורה על לשון המדבר בלי שינוי , וכן פה בלשון הזה אמרה הנה שמעתי וגו' , ולאמר שבסוף הפסוק מורה על הלשו שאמר יצחק , ואין הכוונה שלא תשנה המלות שאמר , כי באמת שינתה המלות כאשר יראה הרואה שצווי יצחק לעשו הי' בשינוי המלות , וכן דרך הכתוב לשמור הטעמים ולא המלות , וכן רבקה שמרה הכוונה ולא המלות בספרה לבנה דברי יצחק רק הכוונה כשיסובב הדבור אל המדבר הסוא אז תבוא מלת לאמר כמו שאמרה רבקה הביאה לי ציד וגו' , ובלא מלת לאמר היתה צריכה לומר , הנה שמעתי את אביך מדבר אל עשו אחיך להביא לו ציד ולעשות לו מטעמים לאכל לברכו לפני ה' לפני מותו , ושלא להסב הדבור אל יצחק :
Text herunterladen