Die Torah - Die fünf Bücher Mose

Buch: Kapitel: Vers:
Hebräischer Text (nach der Masorah)
וּלְרִבְקָ֥ה אָ֖ח וּשְׁמ֣וֹ לָבָ֑ן וַיָּ֨רׇץ לָבָ֧ן אֶל־הָאִ֛ישׁ הַח֖וּצָה אֶל־הָעָֽיִן׃
Deutsche Übersetzung (Samson Raphael Hirsch)
Ribka hatte aber einen Bruder, dessen Name Laban war, da lief Laban zu dem Manne hinaus zum Quell.
Übersetzung von Moses Mendelssohn (1780 bis 1783)
Ribka, hatte einen Bruder, dessen Namen war Laban, dieser lief zu dem Manne hinaus, zur Quelle.
Übersetzung von Lazarus Goldschmidt (1921 bis 1925)
Ribhka hatte einen Bruder namens Laban, und Laban lief zum Manne hinaus an den Quell.
Mendelssohn-Übersetzung im Original
רבקה האטטע איינען ברודער, דעסען נאמען וואר לבן, דיזער ליף צו דעם מאננע הינויס, צור קוועלע;
Onkelos
וּלְרִבְקָה אָחָא וּשְׁמֵהּ לָבָן וּרְהַט לָבָן לְוַת גַּבְרָא לְבָרָא לְוַת עֵינָא
Raschi

וירץ. לְמָה רָץ וְעַל מָה רָץ? ויהי כראות את הנזם, אָמַר עָשִׁיר הוּא זֶה, וְנָתָן עֵינָיו בַּמָּמוֹן:

Raschi (Deutsche Übersetzung)

Da lief, warum lief er und wozu lief er? Als er den Nasenring sah, dachte er, das ist ein reicher Mann, und er richtete seine Augen auf das Vermögen.

Kommentar von R. Samson Raphael Hirsch

Eine beißende Äußerung unserer Weisen bemerkt: Es war nichts לבן, weiß, an ihm als sein Name! אל האיש, Elieser tritt nicht mehr als עבר auf, bis er es selbst nachher sagte.

Biur von Moses Mendelssohn

ולרבקה אח וגו׳ וירץ לבן וגו׳, זהו כלל הסיפור וסוף המעשה שהוא העיקר, ואח"כ בפסוק שאחריו התחיל לפרט ולספר מתחלת הדבר מדוע רץ ומה הניעו לזה, וזהו הדרך הנהוג בכל המקרא כאשר הודעתי בהקדמה ובפ׳ בראשית בפסוק וכל שיח השדה (ב׳ ה׳), ועוד כמה פעמים בבאורי זה:

Text herunterladen