Die Torah - Die fünf Bücher Mose
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Hebräischer Text (nach der Masorah)
וַיִּגְדַּ֥ל הַיֶּ֖לֶד וַיִּגָּמַ֑ל וַיַּ֤עַשׂ אַבְרָהָם֙ מִשְׁתֶּ֣ה גָד֔וֹל בְּי֖וֹם הִגָּמֵ֥ל אֶת־יִצְחָֽק׃
Deutsche Übersetzung (Samson Raphael Hirsch)
Das Kind wuchs heran und wurde entwöhnt, da machte Abraham ein großes Gastmahl am Tage, an welchem man Jizchak entwöhnte.
Übersetzung von Moses Mendelssohn (1780 bis 1783)
Das Kind ward groß und entwöhnt; und Abraham machte ein großes Gastgebot, an dem Tage, da Jitzchack entwöhnt worden.
Übersetzung von Lazarus Goldschmidt (1921 bis 1925)
Und der Knabe wuchs heran und ward entwöhnt und am Tage, da Jizchak entwöhnt ward, veranstaltete Abraham ein großes Mahl.
Mendelssohn-Übersetzung im Original
דאז קינד ווארד גראס, אונד ענטוועהנט, אונד אברהם מאכטע איין גראסעס גאסטגעבאט, אן דעם טאגע דא יצחק ענטוועהנט ווארדען.
Onkelos
וּרְבָא רַבְיָא וְאִתְחֲסִיל וַעֲבַד אַבְרָהָם מִשְׁתְּיָא רַבָּא בְּיוֹמָא דְּאִתְחֲסִיל יָת יִצְחָק
Raschi
ויגמל. לְסוֹף כ"ד חֹדֶשׁ (גיטין ע"ה):
משתה גדול. שֶׁהָיוּ שָׁם גְּדוֹלֵי הַדּוֹר שֵׁם וָעֵבֶר וַאֲבִימֶלֶךְ (בראשית רבה):
Raschi (Deutsche Übersetzung)
Ward entwöhnt, nach 24 Monaten (Gittin 75b).
Ein großes Festmahl, die großen des Zeitalters waren dabei, Schem und Eber und Abimelech (Bereschit Rabbah 53:10).
Kommentar von R. Samson Raphael Hirsch
Biur von Moses Mendelssohn
ויגדל, ענינו תוספת השנים. ויגמל, נבדל מן הדדים ובשלמה יניקתו אחר כ"ד חדש, כדכתיב בשמואל עד גמלך אתו (שמואל א' א' כ"ג): ביום הגמל, שעשה אז משתה כמו שמצינו בשמואל כאשר גמלתו הביאתו שילה וקרבנות עמו:
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גמל, vom Baume, der seine Früchte bis zur vollendeten Reife mit seinen Säften genährt hat, daß sie nun seiner nicht mehr bedürfen, ויצץ ציץ ויגמל שקרים (Bamidbar 17, 23); ebenso von der Mutter in Beziehung zum Kinde, daher; entwöhnen. Vielleicht heißt auch das Kamel גמל, weil es lange ohne Trinken zubringen kann. Alle Ereignisse als an dem Baume der Vergangenheit reifende Früchte begreifend, heißt denn auch גמל, allgemein: diese Früchte der Zeiten zur Reife bringen, d. h. die Geschicke des Menschen leiten, so: אשירה לד׳ כי גמל עלי, ich singe es Gott, daß, was über mich gekommen, Er zur Reife gebracht; כל תגמולהי עלי, alles, was Er über mich hat reifen lassen. Speziell: jemandem die Früchte seiner Handlungen zur Reife bringen, d. i. vergelten. Wenn der Baum vorzeitig seiner Frucht die Säfte versagt, so heißt es קמל.