Die Torah - Die fünf Bücher Mose
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Hebräischer Text (nach der Masorah)
וַיֹּ֨אמֶר אֱלֹהִ֜ים אֶל־אַבְרָהָ֗ם אַל־יֵרַ֤ע בְּעֵינֶ֙יךָ֙ עַל־הַנַּ֣עַר וְעַל־אֲמָתֶ֔ךָ כֹּל֩ אֲשֶׁ֨ר תֹּאמַ֥ר אֵלֶ֛יךָ שָׂרָ֖ה שְׁמַ֣ע בְּקֹלָ֑הּ כִּ֣י בְיִצְחָ֔ק יִקָּרֵ֥א לְךָ֖ זָֽרַע׃
Deutsche Übersetzung (Samson Raphael Hirsch)
Da sprach Gott zu Abraham: Lasse es in deinen Augen nicht böse sein um den Knaben und um deine Magd, alles, was dir Sara sagt, gehorche ihrer Stimme, denn in Jizchak wird dir Samen genannt werden.
Übersetzung von Moses Mendelssohn (1780 bis 1783)
Aber Gott sprach zu Abraham: Laß dir nicht bange sein um den Knaben, und um deine Magd. Was dir Sarah sagen wird, gehorche! denn nur durch Jitzchack soll dein Saamen genannt werden.
Übersetzung von Lazarus Goldschmidt (1921 bis 1925)
Da sprach Gott zu Abraham: Laß es nicht leid sein in deinen Augen, wegen des Knaben und wegen deiner Magd; was immer Sara dir sagt, höre auf ihre Stimme. Ja, durch Jizchak nur soll dir Same genannt werden.
Mendelssohn-Übersetzung im Original
אבער גאט שפראך צו אברהם : לאס דיר ניכט באנגע זיין אום דען קנאבען , אונד אום דיינע מאגד , וואס דיר שרה זאגען ווירד , געהארכע ! דען נור דורך יצחק זאלל דיין זאמען גענעננעט ווערדען .
Masoretische Anmerkungen
Die Masoreten geben hier (etwa im Codex Leningradensis) die Anzahl der Vorkommen von וַיֹּ֣אמֶר אֱלֹהִ֗ים mit כט (29) im Tanach an.
Onkelos
וַאֲמַר יְיָ לְאַבְרָהָם לָא יַבְאֵשׁ בְּעֵינָיךְ עַל עוּלֵימָא וְעַל אַמְתָךְ כֹּל דִּי תֵימַר לָךְ שָׂרָה קַבֵּל מִנַּהּ אֲרֵי בְיִצְחָק יִתְקְרוּן לָךְ בְּנִין
Raschi
שמע בקולה. לָמַדְנוּ שֶׁהָיָה אַבְרָהָם טָפֵל לְשָׂרָה בִּנְבִיאוּת:
Raschi (Deutsche Übersetzung)
Höre auf ihre Stimme, auf die Stimme des göttlichen Geistes in ihr; daraus lernen wir, dass Abraham an prophetischem Geiste Sara nachstand (Tanchuma).
Kommentar von R. Samson Raphael Hirsch
Biur von Moses Mendelssohn
שמע , לשון קבלה , ולשון שמיעה בלא למ"ד או בי"ת אחריו , הוא לפעמים שמיעת האזן כפשוטו , ולפעמים קבלת הדברים , ולפעמים הבנת הדברים , וכשתהי' אחריו בי"ת או למ"ד לא תהי' הכוונה רק על קבלת הדברים : כי ביצחק , כי רק ביצחק , וכן מתורגם בל"א : יקרא לך זרע , רק זרע יצחק יקראו על שמך זרעך , ובריתי שהקימותי לזרעך לתת להם את ארץ כנען כדכתיב כי גר יהי' זרעך וגו' (שם ט"ו י"ג) , על יצחק הבטחתיך :
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שמע בקול, das wirkliche, reine Gehorchen wird durch שמוע בקול, nicht שמוע בדבר ausgedrückt: auf die Stimme eines andern hören, nicht bloß auf sein Wort; ihm gehorchen, weil er es gesagt, gleichgültig, was er gesagt. Höre auf Saras Stimme, folge ihr, wenn dir auch der Inhalt ihrer Worte nicht zusagt; verlasse dich auf ihr Urteil; sie fühlt es tiefer heraus, wie denn ja überhaupt Frauen einen tieferen Blick in die Charakterrichtung haben. — In Jizchak יקרא לך wird dir Samen genannt werden, Ismael (Raw Hirsch on Genesis 21: 13). זרעך הוא ist dein Same. Ismael stammt von dir, mag auch daher viel Materielles und manches Geistige von dir haben. Allein dein Sohn genannt zu werden, ist er nicht würdig, dein geistiger Erbe kann er nicht sein. —
ביצחק, nicht כי יצחק, wie die Weisen bemerken: nicht Jizchak, sondern in Jizchak wird dir Samen reifen. Lass es dir nicht allzuschwer und hart fallen, einen Sohn auszuscheiden; auch von Jizchak werden nicht alle deinem geistigen Erbe verbleiben, an dem besten Baume reifen nicht alle Früchte, und um für das Gottesvolk den rechten Samen rein zu gewinnen, wird noch mancher als untauglich ausscheiden müssen.