Die Torah - Die fünf Bücher Mose

Zu Sara aber hatte er gesprochen: Siehe, ich habe tausend Silberstücke deinem Bruder gegeben, siehe, das dient dir zum Augenschutz für alle deine Umgebung, und bei jedem kannst du fortan nur geradezu unverholen auftreten.

Zur Sarah aber sprach er: Siehe! ich habe deinem Bruder tausend Silberstücke geschenkt, dieses diene dir zur Ehrenerklärung, gegen alle die bei dir sind; gegen jeden andern aber, wirst du vertheidigt werden.

Zu Sara aber sprach er: Siehe, ich gab deinem Bruder tausend Silberstücke; es sei dir eine Augendecke gegen alle, die um dich, du bist vor jedermann gerechtfertigt.

Und zu Sara sagte er, Abimelech, sie zu ehren, um sie zu besänftigen; siehe, ich habe dir diese Ehre erwiesen, ich habe deinem Bruder Geld gegeben, von dem du gesagt, er sei dein Bruder; siehe, das Geld und diese Ehre seien dir eine Hülle für die Augen.

Für alle, die bei dir sind, sie müssen ihre Augen bedecken, dass sie dich nicht geringschätzen; denn hätte ich dich leer zurückgeschickt, so könnten sie sagen, nachdem er Spott mit ihr getrieben, hat er sie zurückgegeben; jetzt aber, da ich gezwungen wurde, viel Geld herzugeben und dich zu besänftigen, werden sie wissen, dass ich dich gegen meinen Willen zurückschicken musste, und zwar infolge des Wunders.

Bei allen, bei allen Bewohnern der Welt.

Bist du gerechtfertigt, du wirst den Mund öffnen können, um zu rechten und diese sichtbaren Beweise zu zeigen. Der Ausdruck הוֹכָחָה bedeutet überall, eine Sache klarmachen, beweisen, in anderen Sprachen. Onkelos übersetzt auf andere Weise, und der Ausdruck des Verses ist folgendermaßen mit dem Targum zu vereinigen, siehe, das sei dir eine Hülle der Ehre wegen meiner Augen, die dich betrachtet haben und alles, was mit dir war; darum übersetzt er, ich habe dich gesehen und alles, was mit dir war. Es gibt hierzu auch einen aggadischen Midrasch, ich aber habe nach dem einfachen Sinn des Verses erklärt.