Die Torah - Die fünf Bücher Mose
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Hebräischer Text (nach der Masorah)
וַתְּהִ֥י שָׂרַ֖י עֲקָרָ֑ה אֵ֥ין לָ֖הּ וָלָֽד׃
Deutsche Übersetzung (Samson Raphael Hirsch)
Sarai war aber unfruchtbar, sie hatte keine Geburt.
Übersetzung von Moses Mendelssohn (1780 bis 1783)
Sarai war unfruchtbar, und hatte kein Kind.
Übersetzung von Lazarus Goldschmidt (1921 bis 1925)
Saraj war unfruchtbar, sie hatte kein Kind.
Mendelssohn-Übersetzung im Original
שרי וואר אונפרוכטבאר, אונד האטטע קיין קינד ·
Onkelos
וַהֲוַת שָׂרַי עֲקָרָה לֵית לָהּ וְלָד
Kommentar von R. Samson Raphael Hirsch
Biur von Moses Mendelssohn
אין לה ולד , הוי"ו תמורת היוד והוא שם בפלס חָכָם והוא לתוספת באור וכן אשתו עקרה ולא ילדה (שופטי' י"ג ב'), דמנוח :
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עקר, verwandt mit אגר: einsammeln, חגר: gürten und chaldäisch lahm, Grundbedeutung: ein Einhalten und Zusammenhalten der Kräfte, daher auch ein Einhalten und Hemmen der Bewegung. Daher heißt auch עקר sowohl derjenige Punkt, in welchem die Kräfte einer Bewegung konzentriert sind, von wo sie ausgehen, עֵקֶר und chaldäisch עִיקָר: die Wurzel, als auch: die Bewegung in diesem ihren Ausgangspunkte hemmen, עקור הנטוע, die Wurzel ausreißen und עקר: ein Tier lähmen. Davon denn auch עקר und עקרה, die in der Wurzel der Fortpflanzung Gehemmten, organisch Unfruchtbaren. Verwandt damit auch הקר, der Wurzel- und Quellpunkt eines Wesens, und das Treffen, Erreichen dieses Punktes, Grund und Ergründen. Eigentümlich ist die Verwandtschaft der Radix עכר, trüben, betrüben, mit diesen Begriffen. So wie שמח und שוש, Freude und gesteigerte Freude, nichts als das geistig innere Wachsen und Blühen, צמח und צוץ ist, so ist, wie עקר das Hemmen des physischen, עכר: das Hemmen dieses geistig inneren Wachsens und Blühens, d.i. betrübt machen.