Die Torah - Die fünf Bücher Mose
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Hebräischer Text (nach der Masorah)
וַיַּ֤עַשׂ כֵּן֙ אַהֲרֹ֔ן אֶל־מוּל֙ פְּנֵ֣י הַמְּנוֹרָ֔ה הֶעֱלָ֖ה נֵרֹתֶ֑יהָ כַּֽאֲשֶׁ֛ר צִוָּ֥ה יְהֹוָ֖ה אֶת־מֹשֶֽׁה׃
Deutsche Übersetzung (Samson Raphael Hirsch)
Aharon tat also, der Richtung des Leuchters zu ließ er seine Lampen aufleuchten, wie Gott Mosche geboten hatte.
Übersetzung von Moses Mendelssohn (1780 bis 1783)
Aaron that auch also, gegen die Vorderseite des Leuchters ließ er die Lampen brennen, wie der Ewige dem Moscheh befohlen hatte.
Übersetzung von Lazarus Goldschmidt (1921 bis 1925)
Da tat Ahron also; er steckte die Lampen gegen die Vorderseite des Leuchters auf, wie HaSchem Mosche geboten.
Mendelssohn-Übersetzung im Original
אהרן טאט אויך אלזא , נעגן דיא פֿאָדערזייטע דעם לייכטרס ליס ער דיא לאמפען ברעננן, וויא דער עוויגע דעם משה בפֿאהלן האטטע ·
Onkelos
וַעֲבַד כֵּן אַהֲרֹן לָקֳבֵל אַפֵּי מְנַרְתָּא אַדְלֵק בּוֹצִינָהָא כְּמָא דִי פַקִיד יְיָ יָת משֶׁה
Raschi
ויעש כן אהרן. לְהַגִּיד שִׁבְחוֹ שֶׁל אַהֲרֹן שֶׁלֹּא שִׁנָּה (ספרי):
Raschi (Deutsche Übersetzung)
Und Aharon tat so, der Vers verkündet das Lob Aharons, daß er nichts änderte (Sifre).
Kommentar von R. Samson Raphael Hirsch
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V. 3 hinzu, wenn Aharon dieses tat und der vom Priester zu pflegenden Zuwendung aller geistigen Bestrebungen der Nation zu Gott und seinem Gesetze in entsprechender Richtung der Menoralampen Ausdruck gab, so war dies keine Priesteranmaßung, sondern nur Erfüllung dessen, was Gott Mosche geboten hatte.