Die Torah - Die fünf Bücher Mose
ואם לא נטמא האשה. בִּסְתִירָה זוֹ:
וטהרה הוא. מִמָּקוֹם אַחֵר:
ונקתה. מִמַּיִם הַמְאָרְרִים, וְלֹא עוֹד אֶלָּא ונזרעה זרע — אִם הָיְתָה יוֹלֶדֶת בְּצַעַר תֵּלֵד בְּרֶוַח, אִם הָיְתָה יוֹלֶדֶת שְׁחֹרִים, מֵעַתָּה יוֹלֶדֶת לְבָנִים:
Und wenn die Frau nicht unrein geworden ist, als sie sich nämlich jetzt versteckt hatte. Und rein geblieben ist, auch bei anderer Gelegenheit. So bleibt sie unversehrt, vom fluchbringenden Wasser; und nicht das allein, sondern sie wird Kinder bekommen; wenn sie bis jetzt mit Schmerzen geboren hat, wird sie leicht gebären; wenn sie dunkle geboren hat, wird sie helle gebären (Sifre).
bleibt sie unverletzt. Sie ist freigesprochen und als unschuldig erwiesen, und als göttliche Vergeltung für das ihr angetane Leid wird sie — was in der Schrift als Beweis göttlicher Huld gilt — Nachkommenschaft zur Welt bringen.
ונקתה , מבנין נפעל והדגש למסרון נו"ן השרש והנו"ן שבראשה לסימן הבנין · ונזרעה זרע , שיתן לה השם זרע בשכר הקלון שאירע לה , וחז"ל דרשו שאם היתה עקרה נפקדת ואם היתה יולדת בצער יולדת בריוח ואם היתה יולדת שחורים יולדת לבנים :
V. 28. ונקתה siehe zu V. 19: so bleibt sie völlig unberührt von dem Fluche, den sie mit dem Wasser bedingt in sich aufgenommen. Ihre Unschuld "schlägt den Fluch vollständig zurück".ונזרעה זרע: ihre den מים קדושים entsprechende Reinheit bewährt sich an ihr in segnender Steigerung ihrer עפר-Kraft und עפר מקרקע המשכן-Bestimmung, im Segen ihres "fruchtbaren Mutterschoßes" war sie bis jetzt kinderlos, erhält sie den Muttersegen, waren ihre Geburten bis jetzt schwer, so werden sie leicht usw. (Sota 26a).