Die Torah - Die fünf Bücher Mose
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Hebräischer Text (nach der Masorah)
וַיֹּ֨אמֶר יְהֹוָ֜ה אֶל־מֹשֶׁ֗ה פְּקֹ֨ד כׇּל־בְּכֹ֤ר זָכָר֙ לִבְנֵ֣י יִשְׂרָאֵ֔ל מִבֶּן־חֹ֖דֶשׁ וָמָ֑עְלָה וְשָׂ֕א אֵ֖ת מִסְפַּ֥ר שְׁמֹתָֽם׃
Deutsche Übersetzung (Samson Raphael Hirsch)
Gott sprach zu Mosche: Zähle alle männlichen Erstgeborenen der Söhne Jisraels von zurückgelegtem Monat aufwärts, und nimm die Zahl ihrer Namen auf.
Übersetzung von Moses Mendelssohn (1780 bis 1783)
Der Ewige sprach zu Moscheh: Mustere alles Erstgeborne, männliches Geschlechts, bei den Kindern Jisraels, von einem Monat an und darüber, und nimm Anzahl und Namen auf,
Übersetzung von Lazarus Goldschmidt (1921 bis 1925)
Und HaSchem sprach zu Mosche: Mustre alle männlichen Erstgebornen unter den Kindern Jißrael von einen Monat alten und darüber, und nimm ihrer Namen Zahl auf.
Mendelssohn-Übersetzung im Original
דער עוויגע שפראך צו משה: מוסטערע אללעס ערשטערשטגעבאהרנע, מענליכעס געשלעכטס, בייא דען קינדערן ישראֵלס. פֿאן איינעם מאנאטע אן אונד דאראיבער, אונד נים אנצאהל אונד נאמען אויף,
Onkelos
וַאֲמַר יְיָ לְמשֶׁה מְנֵי כָּל בּוּכְרַיָא דִכְרַיָא לִבְנֵי יִשְׂרָאֵל מִבַּר יַרְחָא וּלְעֵלָא וְקַבֵּל יָת מִנְיַן שְׁמָהַתְהוֹן
Raschi
פקד כל בכר זכר מבן חדש ומעלה. מִשֶּׁיָּצָא מִכְּלַל סְפֵק נְפָלִים:
Raschi (Deutsche Übersetzung)
Mustere alle männlichen Erstgeborenen von einem Monat an und darüber, wenn er aus der Grenze des Zweifels einer Fehlgeburt heraus ist.
Kommentar von R. Samson Raphael Hirsch
Kommentar von Rabbiner Dr. Joseph Herman Hertz
40.—51. Die Einsetzung der Leviten als Stellvertreter der Erstgeborenen.
Biur von Moses Mendelssohn
פקד כל בכר זכר, לדעת כמה הם אשר יוכלו להפדות מקדשתן :
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V. 40. ויאמר ד׳ וגו׳. Die Einsetzung der Leviten an die Stelle der Erstgeborenen soll nun auch durch einen äußeren Akt, die Zählung der Erstgeborenen gegenüber der Zählung der Leviten, einen Ausdruck erhalten. Es ist diese Zählung der Erstgeborenen nur ein ergänzender Akt des bereits von Gott ausgesprochenen Eintritts. Sie ist auch durchaus von vorübergehender Bedeutung, alle künftigen Erstgeborenen sind von selbst der עבודת המשכן enthoben und unterliegen bloß dem bereits von vornherein bei Einsetzung der קדושת בכור bestimmten פדיון (siehe Schmot S. 13, 2 und 13, 13). Vielleicht ist aus diesem Grunde die Anordnung dieser Zählung mit ויאמר und nicht mit dem üblichen וידבר eingeleitet. Es ist nur eine zu der bereits ausgesprochenen Bestimmung hinzukommende Erläuterung.
ושא את מספר שמתם: die namentliche Zählung bringt jedem Gezählten persönlich die Einbuße zum Bewusstsein, die er durch Nichtlösung der Erstgeborenenaufgabe bei der Egelverirrung des Volkes erlitten.