Die Torah - Die fünf Bücher Mose
ומגרש. רֶוַח מָקוֹם חָלָק חוּץ לָעִיר סָבִיב, לִהְיוֹת לְנוֹי לָעִיר, וְאֵין רַשָּׁאִין לִבְנוֹת שָׁם בַּיִת וְלֹא לִנְטֹעַ כֶּרֶם וְלֹא לִזְרֹעַ זְרִיעָה:
Und einen Bezirk, 35, 2 einen freien Raum, einen leeren Platz außerhalb der Stadt, ringsum, zum Schmuck für die Stadt; man darf dort kein Haus bauen, keinen Weinberg pflanzen und keine Sämereien aussäen (Erech. 35b).
Städte zu wohnen. Die Leviten hatten Wohnrecht in diesen Städten, aber das Eigentumsrecht stand jeweils dem Stamme zu, in dessen Gebiet die betreffende Stadt lag.
einen Bezirk ringsum. Oder »Vorstädte« oder »Freies Land« (Benisch). Nach Raschi war es »ein freies Gelände, das sich zur Verschönerung der Stadt rings um diese herumzog. Dort durften weder Häuser gebaut, noch Weingärten oder andere Pflanzungen angelegt werden«.
ומגרש, הוא ריוח מקום פלק מחוץ לעיר סביב להיות לנוי העיר · ואין רשאין לבנות שם בית ולא לנטוע כרם ולא לזרוע זריעה · (רש"י), והוא במס' ערכין אין עושין שדה ( של ערי הלוים ) מגרש, משום דמחריב יישוב א"י, ולא מגרש ( שלהם ) שדה משום דמחריב נוי העיר, עי"ש :
Kap. 35. V. 2. ומגרש לערים (siehe Wajikra 25, 24). סביבתיהם. Da עיר femininum ist, so kann sich סביבתיהם nur auf לויים beziehen. Das Weichbild wird den Städten beigegeben, damit die Leviten nicht nur Städte, sondern auch eine Umgegend als Eigentum haben.