Die Torah - Die fünf Bücher Mose
Buch:
Kapitel:
Vers:
Hebräischer Text (nach der Masorah)
וְהִתְאַוִּיתֶ֥ם לָכֶ֖ם לִגְב֣וּל קֵ֑דְמָה מֵחֲצַ֥ר עֵינָ֖ן שְׁפָֽמָה׃
Deutsche Übersetzung (Samson Raphael Hirsch)
Ihr bezeichnet euch dann zur Ostgrenze das Gebiet von Chazar Enon nach Schefam.
Übersetzung von Moses Mendelssohn (1780 bis 1783)
Euere Grenze zur Mitternachtseite. Zur Grenze auf der Morgenseite ziehet ihr eine Linie, von Chazar-Enan nach Schepham.
Übersetzung von Lazarus Goldschmidt (1921 bis 1925)
Und als Ostgrenze sollt ihr euch von Chazar-Enan bis Schepham abmarken,
Mendelssohn-Übersetzung im Original
צור גרענצע אויף דער מארגעןזייטע ציהט איהר איינע ליניע, פאן חצר עינן נאך שפם ·
Onkelos
וּתְכַוְנוּן לְכוֹן לִתְחוּם קִדוּמָא מֵחֲצַר עֵינָן לִשְׁפָם
Raschi
והתאויתם. לְשׁוֹן הֲסִבָּה וּנְטִיָּה, כְּמוֹ "תְּתָאוּ":
שפמה. בַּמֶּצֶר הַמִּזְרָחִי, וּמִשָּׁם הָרִבְלָה:
Raschi (Deutsche Übersetzung)
Bieget um, bedeutet herumziehen und umbiegen wie תתאר. Nach Schefam, an der Ostgrenze, und von dort nach Ribla.
Kommentar von R. Samson Raphael Hirsch
Kommentar von Rabbiner Dr. Joseph Herman Hertz
10.—12. DIE OSTGRENZE
Schefam. Apamea, östlich von der tiefsten Talsenke des Orontes, jetzt bekannt als Kulat-el-Mudik.
Biur von Moses Mendelssohn
שפמה, במצר המזרחי, ומשם הרבלה, ומסתברא שאין זה רבלה הנזכרת בס' ירמי' בענין שכתוב על צדקיה ויקחו אתו ויעלוהו אל נבוכדנצר מלך בבל רבלתה בארץ חמת (ירמיה ל"ט ה'), וכת' רש"י ז"ל רבלתה הי' אנטוכי' ורבלה הנזכרת בתורה היה לדרום שפם, וארץ חמת הוא לצפון שפם מזרחית (כפתור ופרח): ויתכן שארץ חמת שם כולל לכל הפלך ההוא, ובתוכו שפם ועיר חמת הנקראת כמו כן ביחוד, כמו ארץ מצרים ועיר מצרים וכן רבים :
Text herunterladen
V. 10. והתאויתם לכם, von ”אוה“. Wie ”התאוה“, z. B. in ולא תתאוה בית רעך (Dewarim 5, 21), das Streben nach Erweiterung seines Besitzkreises, nach Hineinziehen eines Gegenstandes in den Kreis seines Habens bedeutet, so steht es hier ganz eigentlich dafür: durch Ziehen einer Linie anzugeben, wie weit sich unser Besitzkreis, hier das Landesgebiet, erstrecken und was innerhalb desselben fallen solle. Wenn hier vielleicht, der Örtlichkeit gemäß, die Grenzlinie eine Ausbiegung machen sollte, so wäre der Ausdruck in noch höherem Grade bezeichnend (vergl. ”קוה“ und קו).