Hebräischer Text (nach der Masorah)
וַיִּתֵּ֣ן לָהֶ֣ם ׀ מֹשֶׁ֡ה לִבְנֵי־גָד֩ וְלִבְנֵ֨י רְאוּבֵ֜ן וְלַחֲצִ֣י ׀ שֵׁ֣בֶט ׀ מְנַשֶּׁ֣ה בֶן־יוֹסֵ֗ף אֶת־מַמְלֶ֙כֶת֙ סִיחֹן֙ מֶ֣לֶךְ הָֽאֱמֹרִ֔י וְאֶ֨ת־מַמְלֶ֔כֶת ע֖וֹג מֶ֣לֶךְ הַבָּשָׁ֑ן הָאָ֗רֶץ לְעָרֶ֙יהָ֙ בִּגְבֻלֹ֔ת עָרֵ֥י הָאָ֖רֶץ סָבִֽיב׃
Deutsche Übersetzung (Samson Raphael Hirsch)
Da gab ihnen Mosche, den Söhnen Gad und den Söhnen Reuben und dem halben Stamm Menasche, Sohn Josefs, das Reich Sichons, Königs des Emoriten, und das Reich Ogs, Königs des Baschan, das Land nach seinen Städten in Grenzen, die Städte des Landes im Umkreis.
Übersetzung von Moses Mendelssohn (1780 bis 1783)
Moscheh übergab also den Söhnen Gads, den Söhnen Rubens und dem halben Stamme Menasche, Sohn Josephs, das Reich Sichon, Königs zu Emori, das Reich Og, Königs zu Baschan, das Land nebst den Städten, die in ihren Grenzen lagen, alle Landstädte in dem Bezirke umher.
Übersetzung von Lazarus Goldschmidt (1921 bis 1925)
Da gab ihnen Mosche, den Söhnen Gads und den Söhnen Reubens und dem halben Stamme Menasches, des Sohnes Josephs, das Reich des Emoritenkönigs Ssichon und das Reich des Baschankönigs Og; das Land nach seinen Städten mit seinen Gebieten, den Städten des Landes ringsum.
Mendelssohn-Übersetzung im Original
משה איבערגאב אלזא דען זעהנען גד, דען זעהנען ראובן אונד דעם האלבען שטאממע מנשה זאהן יוסף, דאז רייך סיחן קעניגס צו אמרי, דאז רייך עוג קעניגס צו בשן, דאז לאנד נעבסט דען שטעטען דיא אין איהרען גרענצען לאגען, אללע לאנדשטעטע אין דעם בעצירקע אומהער.
Onkelos
וִיהַב לְהוֹן משֶׁה לִבְנֵי גָד וְלִבְנֵי רְאוּבֵן וּלְפַלְגוּת שִׁבְטָא דִמְנַשֶׁה בַּר יוֹסֵף יָת מַלְכְּוַת סִיחוֹן מַלְכָּא דֶאֱמוֹרָאָה וְיָת מַלְכְּוַת עוֹג מַלְכָּא דְמַתְנָן אַרְעָא לְקִרְוָהָא בִּתְחוּמִין קִרְוֵי אַרְעָא סְחוֹר סְחוֹר
Kommentar von R. Samson Raphael Hirsch
Kommentar von Rabbiner Dr. Joseph Herman Hertz
Biur von Moses Mendelssohn
ויתן להם משה, נתן להם עתה על תנאי: ולחצי שבט מנשה, מתחלה לא באו לפניו שבט מנשה, אבל כאשר תחלק הארץ לשני השבטים ראה שהיא ארץ גדולה יותר מהראוי להם, ובקש מי שירצה להתנחל עמהם והיו אנשים משבט מנשה שרצו בה, אולי אנשי מקנה היו נתן להם חלקם. וטעם ולחצי חלק אחד מהם, כי היו למנשה ח' בתי אבות ככתוב בפרשת הפקודים ושש מהם עברו את הירדן. (מדברי הרמב"ן): לעריה בגבלת, כל הערים אשר בגבולות הארץ, והוסיף לבאר ערי הארץ סביב, כל הערים אשר בסביבות הארץ:
V. 33. ויתן להם משה וגו׳. Es sind die Motive und Veranlassungen nicht mitgeteilt, welche zu diesem Anschluss des halben Stammes Menasse an die transjordanische Niederlassung geführt. רמב׳׳ן vermutet, daß sich bei der Einweisung in den Besitz das Landesgebiet zu groß für die beiden Stämme ergeben und dies diesen Anschluss des halben Stammes Menasse veranlasst habe. הארץ לעריה בגבלת, er wies ihnen das Land zu und teilte es unter die Stämme nach den Städten in abgegrenzten Gebieten, es wurde bereits bestimmt, welche Städte zu Reuben, welche zu Gad und welche zu dem Gebiete des halben Stammes Menasse gehören sollen. ערי הארץ סביב alle Städte wurden nach Gebieten abgegrenzt, selbst diejenigen, welche die gegenwärtige Bevölkerung noch nicht in Wohnbesitz nehmen konnte.