Die Torah - Die fünf Bücher Mose
וכל אשה ידעת אישׁ. רְאוּיָה לִבָּעֵל, אַעַ"פִּ שֶׁלֹּא נִבְעֲלָה, וְלִפְנֵי הַצִּיץ הֶעֱבִירוּם, וְהָרְאוּיָה לִבָּעֵל פָּנֶיהָ מוֹרִיקוֹת (יבמות ס'):
הרגו. לָמָּה חָזַר וְאָמַר? לְהַפְסִיק הָעִנְיָן, דִּבְרֵי רַבִּי יִשְׁמָעֵאל, שֶׁאִם אֲנִי קוֹרֵא הִרְגוּ כָל זָכָר בַּטָּף וְכָל אִשָּׁה יֹדַעַת אִישׁ וְכֹל הַטַּף בַּנָּשִׁים וְגוֹ', אֵינִי יוֹדֵעַ אִם לַהֲרֹג עִם הַזְּכָרִים אוֹ לְהַחֲיוֹת עִם הַטַּף, לְכָךְ נֶאֱמַר הֲרֹגוּ:
Und jede Frau, die einen Mann erkannt hat, die zur Ehelichung geeignet, wenn sie auch noch nicht geehelicht worden ist; er führte sie vor dem Stirnband des Hohenpriesters vorüber; und jede, die zur Ehelichung geeignet war, deren Angesicht wurde gelb (Jeb. 60b). Tötet, warum wiederholt er dies? Um den ersten Teil abzuschließen, das sind die Worte von R. Jischmael (Sifre); denn, wenn ich lesen würde, tötet alles Männliche unter den Kindern und jede Frau, die einen Mann erkannt hat, und alle Kinder unter den Frauen... wüßte ich nicht, ob (die erwachsenen Frauen) zu töten mit den Männern oder am Leben zu lassen seien mit den Kindern; darum wiederholt er, tötet.
הרגו כל זכר בטף , גם הטף להכרית את שמם מתחת השמים : וכל אשה ידעת איש , כי על ידן נכשלו ישראל להתפתות לאלהיהן :
VV. 17 u.18. Da mit diesem Akt dem Verpflanzen heidnisch unzüchtiger Elemente in Israel vorgebeugt werden sollte, so müssen wir annehmen, daß die nationale Entartung wesentlich im männlichen Geschlechte wurzele, das weibliche Geschlecht aber, wenn in früher Kindheit unlauteren Einflüssen und Eindrücken entzogen, des vollen Eingehens in reine Sittlichkeit fähig bleibe. Ähnlich wird Dewarim 23, 4 hinsichtlich der Aufnahme von Ammonitern und Moabitern zwischen dem männlichen und weiblichen Geschlechte unterschieden; während das erstere ausgeschlossen ist, ist dem weiblichen die Aufnahme בקהל ד׳ selbst in reiferen Jahren gestattet.