Die Torah - Die fünf Bücher Mose
Buch:
Kapitel:
Vers:
Hebräischer Text (nach der Masorah)
וְעַתָּ֗ה שְׁב֨וּ נָ֥א בָזֶ֛ה גַּם־אַתֶּ֖ם הַלָּ֑יְלָה וְאֵ֣דְעָ֔ה מַה־יֹּסֵ֥ף יְהֹוָ֖ה דַּבֵּ֥ר עִמִּֽי׃
Deutsche Übersetzung (Samson Raphael Hirsch)
Und nun, bleibet doch auch ihr hier diese Nacht, ich will erfahren, was Gott weiter mit mir sprechen wird.
Übersetzung von Moses Mendelssohn (1780 bis 1783)
Indessen bleibt diese Nacht gleichfalls bei mir, so werde ich erfahren, was der Ewige weiter mit mir reden werde.
Übersetzung von Lazarus Goldschmidt (1921 bis 1925)
Aber bleibet auch ihr diese Nacht hier, und ich will erfahren, was HaSchem weiter mit mir reden wird.
Mendelssohn-Übersetzung im Original
אינדעססען בלייבט דיזע נאכט גלייכפֿאלס בייא מיר , זא ווערדע איך ערפֿאהרען וואס דער עוויגע וויטער מיט מיר רעדען ווערדע ·
Onkelos
וּכְעַן אוֹרִיכוּ כְעַן הָכָא אַף אַתּוּן בְּלֵילְיָא וְאִדַע מָה יוֹסֵף יְיָ לְמַלָלָא עִמִי
Raschi
גם אתם. פִּיו הִכְשִׁילוֹ — גַּם אַתֶּם סוֹפְכֶם לֵילֵךְ בְּפַחֵי נֶפֶשׁ כָּרִאשׁוֹנִים:
מה יסף. לֹא יְשַׁנֶּה דְבָרָיו מִבְּרָכָה לִקְלָלָה, הַלְוַאי שֶׁלֹּא יוֹסִיף לְבָרֵךְ; כָּאן נִתְנַבֵּא שֶׁעָתִיד לְהוֹסִיף לָהֶם בְּרָכוֹת עַל יָדוֹ (שם):
Raschi (Deutsche Übersetzung)
Auch ihr, sein eigener Mund machte ihn straucheln; auch ihr werdet schließlich gleich den ersten mit betrübter Seele weggehen (Tanch.). Was ferner sprechen wird, Er wird Seine Worte nicht von Segen in Fluch verändern; ich möchte nur, daß Er nicht fortfahre zu segnen; hier weissagte er, daß Er ihnen durch ihn noch Segnungen hinzufügen werde (Tanch.)
Kommentar von Rabbiner Dr. Joseph Herman Hertz
Text herunterladen
nun bleibet doch hier ... diese Nacht. »Ein vollkommen ehrenwerter Mann hätte ohne Zögern seine frühere Antwort wiederholt, daß er sich nicht einer so schändlichen Erniedrigung seiner heiligen Aufgabe schuldig machen wolle, die zu verfluchen, die — wie er wußte — gesegnet waren. Statt dessen wünscht er, daß die moabitischen Fürsten noch einmal bei ihm übernachten. Da eine reiche Belohnung auf dem Spiel steht, will er noch einmal versuchen, die Erlaubnis zu etwas zu erlangen, von dem ihm schon offenbart worden war, daß es im Gegensatz zu Gottes Willen stehe« (Joseph Butler).
und ich werde erfahren. Nachdem Gott ausdrücklich zu ihm gesagt hatte: »du kannst das Volk nicht verfluchen ...« — was sollte es dann noch, daß er sprach: »und ich werde erfahren, was der Ewige ferner mit mir reden wird«? Es ist augenscheinlich, daß er in seinem Herzen böse Gedanken hegte (Ibn Esra). »Bileam sagte, vielleicht kann ich Ihn überreden und Er wird darin einwilligen, daß ich verfluche« (Raschi).