Die Torah - Die fünf Bücher Mose
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Hebräischer Text (nach der Masorah)
וַיִּשְׁמַ֨ע יְהֹוָ֜ה בְּק֣וֹל יִשְׂרָאֵ֗ל וַיִּתֵּן֙ אֶת־הַֽכְּנַעֲנִ֔י וַיַּחֲרֵ֥ם אֶתְהֶ֖ם וְאֶת־עָרֵיהֶ֑ם וַיִּקְרָ֥א שֵׁם־הַמָּק֖וֹם חׇרְמָֽה׃ {פ}
Deutsche Übersetzung (Samson Raphael Hirsch)
Gott hörte auf Jisraels Stimme und gab den Kenaaniter hin. Es machte sie und ihre Städte zu Bann. Es nannte darum den Ort Chorma.
Übersetzung von Moses Mendelssohn (1780 bis 1783)
Der Ewige erhörte die Stimme Jisraels, übergab ihm den Kenaani, und er verbannte sie sammt ihren Städten. Man nannte den Ort: Charma.
Übersetzung von Lazarus Goldschmidt (1921 bis 1925)
Und HaSchem hörte auf die Stimme Jißraels und gab [ihm] den Kenaani, und er bannte sie und ihre Städte; darum nannte man diesen Ort Chorma.
Mendelssohn-Übersetzung im Original
דער עוויגע ערהערטע דיא שטיממע ישראלס , איבערגאב איהם דען כנעני , אונד ער פֿערבאנטע זיא זאמט איהרען שטעדטען· מאן נענטע דען אָרט חרמה ·
Onkelos
וְקַבֵּיל יְיָ צְלוֹתֵיהּ דְיִשְׂרָאֵל וּמְסַר יָת כְּנַעֲנָאָה וְגַמַר יָתְהוֹן וְיָת קִרְוֵיהוֹן וּקְרָא שְׁמָא דְאַתְרָא חָרְמָה
Raschi
ויחרם אתהם. בַּהֲרִיגָה:
ואת עריהם. חֶרְמֵי גָבוֹהַּ:
Raschi (Deutsche Übersetzung)
Und es tat sie in Bann, tötete sie. Und ihre Städte, Banngut dem Heiligtum.
Kommentar von Rabbiner Dr. Joseph Herman Hertz
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Chormah. Hebr. חרמה, aus derselben Wurzel wie חרם, ein Bann, etwas Geweihtes; d. h. etwas zur Vernichtung Verurteiltes. Der Sammelname aller gebannten Städte war Chormah, was also einen Distrikt und keine einzelne Stadt bedeutete; s. zu XIV, 45 und die Einführungsanm. zu XIII. Dieser Zwischenfall kann sich nicht in der Zeit zugetragen haben, in der die Israeliten begonnen hatten, Edom zu umgehen, denn sie waren nirgends in der Nachbarschaft Arads. Er muß daher jenem Ereignis vorangegangen sein. »Nach dem Abzug vom Sinai zogen die Israeliten nach Kadesch-Barnea weiter. Von hier aus konnten sie gradlinig nordwärts marschieren und nach Südpalästina (Negeb) eindringen. Dies taten sie, und das Ergebnis schildern die obigen drei Verse. Es endete mit der Vernichtung des kanaanitischen Herrschers, dessen Hauptstadt von da ab Chormah genannt wurde. Es wurden dann Kundschafter zur genauen Erforschung Kanaans ausgesandt, wie in Kap. XIII beschrieben. Aber ihr Bericht lautete ungünstig. Beim Anhören entsank dem Volke der Mut, und es zeigte sich deutlich, daß ein Erfolg erst möglich war, wenn eine neue Generation herangewachsen sein würde. Daher wurde Befehl gegeben, Kadesch zu räumen und gegen Edom zu marschieren. Aber in plötzlicher Sinnesänderung weigerte sich das Volk zu gehorchen. Dem göttlichen Gebot trotzend, ließen sie sich in einen Eroberungskampf ein. Das Resultat war niederschmetternd. Sie wurden in wilde Flucht geschlagen und bis Chormah verfolgt (XIV, 45), den Schauplatz ihres früheren Triumphes« (Wiener).