Die Torah - Die fünf Bücher Mose
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Hebräischer Text (nach der Masorah)
וְהַלְוִיִּ֞ם יַחֲנ֤וּ סָבִיב֙ לְמִשְׁכַּ֣ן הָעֵדֻ֔ת וְלֹֽא־יִהְיֶ֣ה קֶ֔צֶף עַל־עֲדַ֖ת בְּנֵ֣י יִשְׂרָאֵ֑ל וְשָׁמְרוּ֙ הַלְוִיִּ֔ם אֶת־מִשְׁמֶ֖רֶת מִשְׁכַּ֥ן הָעֵדֽוּת׃
Deutsche Übersetzung (Samson Raphael Hirsch)
Die Leviten aber lagern im Umkreis um die Wohnung des Zeugnisses, auf daß kein Zürnen über die Gemeinde der Söhne Jisraels komme, und es hüten die Leviten die Hut der Wohnung des Zeugnisses.
Übersetzung von Moses Mendelssohn (1780 bis 1783)
Die Lewijim aber sollen sich um die Wohnung des Zeugnisses herumlagern, damit kein Zorn auf die Kinder Jisraels komme. Die Lewijim sollen die Geschäfte bei der Wohnung des Zeugnisses zu versorgen haben.
Übersetzung von Lazarus Goldschmidt (1921 bis 1925)
die Leviten aber sollen rings um die Zeugniswohnung lagern, damit kein Zorn über die Gemeinde der Kinder Jißrael komme. Also sollen die Leviten der Obhut der Zeugniswohnung wahren.
Mendelssohn-Übersetzung im Original
דיא לוים אבר זאללן זיך אום דיא וואהנונג דעם צייגניסעס הערום לאגערן, דאמיט קיין צארן אויף דיא קינדער ישראלס קאממע · דיא לוים זאללן דיא גשעפֿטע בייא דער וואהנונג דעם צייגניסעס צו פֿערוארגן האבן ·
Onkelos
וְלֵוָאֵי יִשְׁרוּן סְחוֹר סְחוֹר לְמַשְׁכְּנָא דְסַהַדוּתָא וְלָא יְהֵי רוּגְזָא עַל כְּנִשְׁתָּא דִבְנֵי יִשְׂרָאֵל וְיִטְרוּן לֵוָאֵי יָת מַטְרַת מַשְׁכְּנָא דְסַהֲדוּתָא
Raschi
ולא יהיה קצף. אִם תַּעֲשׂוּ כְּמִצְוֹתַי לֹא יִהְיֶה קֶצֶף, וְאִם לָאו, שֶׁיִּכָּנְסוּ זָרִים בַּעֲבוֹדָתָם זוֹ, יִהְיֶה קֶצֶף, כְּמוֹ שֶׁמָּצִינוּ בְמַעֲשֵׂה קֹרַח (במדבר י"ז), כִּי יָצָא הַקֶּצֶף וְגוֹ':
Raschi (Deutsche Übersetzung)
Daß kein Zorn komme; wenn ihr nach meinem Gebote tut, wird kein Zorn sein; wenn aber nicht, daß nämlich Fremde in diesen ihren Dienst eintreten, wird Zorn sein; wie wir bei der Begebenheit von Korach finden (Num. 17, 11), denn der Zorn ist ausgezogen.
Kommentar von R. Samson Raphael Hirsch
Kommentar von Rabbiner Dr. Joseph Herman Hertz
die Leviten . . . ringsum. Sie bilden so eine Leibwache, die die Nicht-Leviten daran hindert, den heiligen Geräten zu nahe zu kommen.
Obhut haben . . . Zeugnisses. In Ausführung der ihnen übertragenen Pflichten im Dienste des Heiligtums.
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V. 53. ולא יהי' קצף וגו׳. Vergl. Kap. 17, 11 u.18, 6. Der Aufstand Korahs war nichts als eine Leugnung des göttlichen Ursprungs der gesetzlichen Ordnung und der Unantastbarkeit des Gesetzes, die eben durch die Unnahbarkeit des Gesetzesheiligtums für jeden Unbefugten ihre ewige Erkenntnis und Anerkenntnis finden soll.