Die Torah - Die fünf Bücher Mose

Buch: Kapitel: Vers:
Hebräischer Text (nach der Masorah)
וְאִ֤ישׁ אֲשֶׁר־יִטְמָא֙ וְלֹ֣א יִתְחַטָּ֔א וְנִכְרְתָ֛ה הַנֶּ֥פֶשׁ הַהִ֖וא מִתּ֣וֹךְ הַקָּהָ֑ל כִּי֩ אֶת־מִקְדַּ֨שׁ יְהֹוָ֜ה טִמֵּ֗א מֵ֥י נִדָּ֛ה לֹא־זֹרַ֥ק עָלָ֖יו טָמֵ֥א הֽוּא׃
Deutsche Übersetzung (Samson Raphael Hirsch)
Derjenige aber, welcher unrein wird und sich nicht entsündigt, die Seele wird aus der Mitte der Gemeinde entwurzelt; denn er hat das Heiligtum Gottes entreinigt, Entfernungswasser ist nicht an ihn geworfen worden, unrein ist er.
Übersetzung von Moses Mendelssohn (1780 bis 1783)
Wenn aber jemand unrein wird, und sich nicht entsündigen läßt, so soll dieselbe Person aus der Versammlung ausgerottet werden, insoweit sie nämlich das Heiligthum des Ewigen verunreinigt hat, da sie kein Sprengewasser hat auf sich sprengen lassen, und also unrein geblieben ist.
Übersetzung von Lazarus Goldschmidt (1921 bis 1925)
Wer aber unrein wird und sich nicht entsündigt, diese Seele werde aus der Versammlung gerottet; denn er hat das Heiligtum HaSchems verunreinigt: Besprengungswasser ist auf ihn nicht gesprengt worden; unrein ist er.
Mendelssohn-Übersetzung im Original
ווען אבער יעמאנד אונריין ווירד , אונד זיך ניכט ענטזינדיגען לעסט , זא זאלל דיא זעלבע פערסאן אויס דער פֿערזאמלונג אויסגעראטעט ווערדען · אין זא ווייט זיא נעמליך דאז היילינגטום דעם עווינגן פֿעראונרייניגט האט , דא זיא קיין שפרענגוואסער האט אויף זיך שפרענגען לאסען , אונד זוא אונריין געבליבען איזט •
Onkelos
וּגְבַר דִי יִסְתָּאֵב וְלָא יַדֵי עֲלוֹהִי וְיִשְׁתֵּיצֵי אֱנָשָׁא הַהוּא מִגוֹ קְהָלָא אֲרֵי יָת מַקְדְשָׁא דַיְיָ סָאֵיב מֵי אַדָיוּתָא לָא אִזְדְרִיקוּ עֲלוֹהִי מְסָאָבּ הוּא
Raschi

ואיש אשר יטמא וגו'. אִם נֶאֱמַר מִקְדָּשׁ לָמָּה נֶאֱמַר מִשְׁכָּן? כו' כִּדְאִיתָא בִשְׁבוּעוֹת (דף ט"ז):

Raschi (Deutsche Übersetzung)

Wenn 20 ein Mann unrein sein wird... wenn Heiligtum steht, warum steht an anderer Stelle (V. 13) dafür Wohnung... wie in Schabuot (17b) vorkommt.

Biur von Moses Mendelssohn

ואיש אשר יטמא , למעלה הזהיר על הנוגע במת עצמו ועתה הזהיר אפי' אם נגע בעצם או בקבר או בטומאת אהל אפי' בלא נגיעה : את מקדש ה' טמא , אם נכנס לתוכו בעודו טמא • ובמס' שבועות דרחז"ל אם נאמר מקדש למה נאמר משכן וכו' עי"ש :

Text herunterladen