Die Torah - Die fünf Bücher Mose
Buch:
Kapitel:
Vers:
Hebräischer Text (nach der Masorah)
אֱמֹ֨ר אֶל־אֶלְעָזָ֜ר בֶּן־אַהֲרֹ֣ן הַכֹּהֵ֗ן וְיָרֵ֤ם אֶת־הַמַּחְתֹּת֙ מִבֵּ֣ין הַשְּׂרֵפָ֔ה וְאֶת־הָאֵ֖שׁ זְרֵה־הָ֑לְאָה כִּ֖י קָדֵֽשׁוּ׃
Deutsche Übersetzung (Samson Raphael Hirsch)
Sage Elasar, dem Sohne Aharons, des Priesters, daß er die Pfannen aus dem Brande heraushebe, das Feuer aber wirf weg; denn sie sind heilig geworden.
Übersetzung von Moses Mendelssohn (1780 bis 1783)
Sage dem Elasar, Sohn des Priesters Aaron, daß er die Pfannen aus dem Brande hole, und das Feuer herauswerfe, denn sie sind einmal geheiligt,
Übersetzung von Lazarus Goldschmidt (1921 bis 1925)
Sprich zu Eleasar, dem Sohne des Priesters Ahron, daß er die Pfannen aus dem Brande heraushebe, — das Feuer streue hinweg — denn sie sind heilig,
Mendelssohn-Übersetzung im Original
זאגע דעם אלעזר , זאהן דעם פריסטערס אהרן , דאס ער דיא פֿאנען אויס דעם בראנדע האלע , אונד דאז פֿייער הערויס ווערפֿע . דען זיא זינד איינמאל געהייליגט ;
Onkelos
אֱמַר לְאֶלְעָזָר בַּר אַהֲרֹן כַּהֲנָא וְיַפְרֵשׁ יָת מַחְתְּיָתָא מִבֵּין יְקִידַיָא וְיָת אֶשָׁתָא יַרְחִיק לְהָלָא אֲרֵי אִתְקַדָשׁוּ
Raschi
ואת האש. שֶׁבְּתוֹךְ הַמַּחְתּוֹת:
זרה הלאה. לָאָרֶץ מֵעַל הַמַּחְתּוֹת:
כי קדשו. הַמַּחְתּוֹת וַאֲסוּרִין בַּהֲנָאָה, שֶׁהֲרֵי עֲשָׂאוּם כְּלֵי שָׁרֵת:
Raschi (Deutsche Übersetzung)
Und das Feuer 17, 2 in den Pfannen. Wirf weg, zur Erde aus den Pfannen. Denn sie sind heilig geworden, die Pfannen, und zur Benützung verboten, da sie Dienstgeräte davon gemacht haben.
Kommentar von Rabbiner Dr. Joseph Herman Hertz
Biur von Moses Mendelssohn
זרה הלאה, צווי במקום עתיד, כי הדבור היה אל משה שיצוה לאלעזר לעשות כן, וכן אמר וירס בל"ע, וכן ת"א מרחיק להלא וכן מתורגם בל"א : כי קדשו, כי אחר שהקריבום לשם על פי משה, הנם קדושים, וראוי שתהיינה באהל מועד לעולם · (הרמב"ן והראב"ע) :
Text herunterladen
und das Feuer weit hinwegstreue. Schütte die brennenden Kohlen aus den Pfannen weit weg vom Altar aus.
denn sie sind heilig. Besser: »denn sie sind heilig geworden« (AJ). Vordem waren die Pfannen privates Eigentum gewesen, aber sie waren durch die mit ihnen vollzogene Weihrauchdarbringung heilig geworden und durften nicht mehr für profane Zwecke gebraucht werden.