Die Torah - Die fünf Bücher Mose
Und er wird vergeben der ganzen Gemeinde. Dieser Vers wird am Vorabend des Jom Kippur vor Beginn des Kol-Nidre feierlich dreimal rezitiert. Und mit gutem Recht: denn er ist sozusagen der Grundakkord des Versöhnungstages und seiner Botschaft von Vergebung für alle, nicht nur für unfreiwillig begangene Verfehlungen. Der Sünder zeigt durch die aufrichtige Reue, die der Jom Kippur erfordert, daß auch seine wissentlich begangenen Sünden im Wesentlichen durch Unwissenheit verschuldet sind; so werden sie von Gott angesehen, als ob sie »aus Versehen« begangen wären (בשגגה) ; s. Leviticus, 162.
ולגר הגר בתוכם כי לכל העם בשגגה, כבר אמר כי שגגה היא וכפל כאן בתוספת מלות לכל העם לומר אף שהיתה ע"י שגגת הזקנים בהוראתם כמו שפירשתי למעלה , עכ"ז אמר ואח"ז ועשו כל העדה פר וגו' וכפר הכהן על כל עדת ישראל וגו' ונסלח לכל עדת וגו' ולגר הגר בתוכם ובאמת לא חטאו הקהל כי סמכו על הוראת ב"ד, לכן אמר כי לכל העם בשגג' לכלם השוגג יחשב,כי העוש' את אשר לא תעשה מאיזה סבה שתהיה מ"מ שוגג הוא וצריך סליחה וכפרה , וכן כוונת המתרגם לל"א :
V. 26. Dass hier bei כפרה für שגגת ע׳׳ז der גר הגר בתוכם insbesondere als der סליחה gewürdigt hervorgehoben wird, dürfte vielleicht darin das Motiv haben, daß eben bei einem aus dem Heidentum Eingetretenen eine Abirrung zu ע׳׳ז ernster als Rückfall zu fassen scheinen könnte. כי לכל העם בשגגה, die Gesetzübertretung ist dem ganzen Volke durch eine Verirrung zugekommen.