Die Torah - Die fünf Bücher Mose
ואולם. כְּמוֹ אֲבָל זֹאת אֶעֱשֶׂה לָהֶם:
חי אני. לְשׁוֹן שְׁבוּעָה, כְּשֵׁם שֶׁאֲנִי חַי וּכְבוֹדִי יִמָּלֵא אֶת כָּל הָאָרֶץ, כָּךְ אֲקַיֵּם לָהֶם כִּי כָל הָאֲנָשִׁים הָרֹאִים וְגוֹ', (אם יראו את הארץ. הֲרֵי זֶה מִקְרָא מְסֹרָס — חַי אָנִי כִּי כָל הָאֲנָשִׁים אִם יִרְאוּ אֶת הָאָרֶץ וּכְבוֹדִי יִמָּלֵא אֶת כָּל הָאָרֶץ, שֶׁלֹּא יִתְחַלֵּל שְׁמִי בַמַּגֵפָה הַזֹּאת לֵאמֹר מִבִּלְתִּי יְכֹלֶת ה' לַהֲבִיאָם, שֶׁלֹּא אֲמִיתֵם פִּתְאֹם כְּאִיש אֶ' אֶלָּא בְּאִחוּר מ' שָׁנָה מְעַט מְעַט):
Jedoch = aber das werde ich ihnen tun. So wahr ich lebe, ist ein Schwur; 21 wie ich lebe und meine Herrlichkeit die ganze Erde erfüllt, so werde ich an ihnen erfüllen, daß alle Männer, die gesehen haben...
So wahr ich lebe .... Herrlichkeit des Ewigen. So wahr wie Ich lebe und wie alle Völker der Erde wissen werden, daß Ich der Allmächtige bin und Meinem Namen »Herrlichkeit« und Ehrerbietung zuerkennen werden, so wahr werde Ich mit Vergeltungsmaßnahmen die heimsuchen, die Meinem Versprechen mißtrauten und das gute Land verschmähten.
ואולם חי אני , לשון שבועה , כמו שאני חי כן יהיה דברי קיים : וימלא כבוד ה' את כל הארץ , לשון בינוני הוא , ושייך אל השבועה שאמר למעלה ובאורו כמו שאני חי , וכמו שכבודי מלא את כל הארץ כן אקיים את דברי , וכבר הוזכר בבאור פ' וארא שפעל מלא בין בבנין הקל ובבנין נפעל נשתמש על הדבר הממלא ועל הדבר המתמלא , כאמר וימלא את החכמה (מלכי' א' ז' י"ד) , הנה החכמה הממלא וחירם מתמלא , וכן פה כאמר וימלא על הכבוד שהוא ממלא כל הארץ :
V. 21. ואולם חי אני וגו׳. Es dürften dies eben die Momente sein, die wir V. 17 u. 18 anzudeuten versucht und die die Betätigung der Waltungsweise ארך אפים in diesem Falle motivieren. So gewiss חי אני, mein die Ewigkeit ist, und über jeden gegenwärtigen Augenblick hinaus ich in jede Zukunft hinein meine Ziele vertagend sie zu erreichen vermag, und so gewiss ימלא כבוד וגו׳, Israels Geschick im Dienste der Gesamterleuchtung der Menschheit steht, deren Herbeiführung das letzte Ziel meiner Waltungen bildet, so gewiss diese beiden Momente für die Nichtvernichtung des Volkes sprechen: so gewiss ist es aber auch,