Die Torah - Die fünf Bücher Mose
ואלה שמותם, מנה הכתוב השבטים לא לדגליהם ולא לתולדותם, ונראה שמנה אותם הנה לפי מעלת השלוחים כי היו ראשים ונשיאים בעם כאשר ספר ואין מעלתם שוה, אבל יש בהם גדול מחברו בחכמה ובמנין והקדים הנכבד קודם במעלה, כי ממעלת עצמם מנאם ולא למעלת השבט, וכן בנשיאים החולקים להם את ארץ כנען (בפ' מסעי) הזכירם כפי המעלה לא לתולדותם · (הרמב"ן) : (טז) ויקרא משה, מצאנו שגם קודם שלוח מרגלים נקרא יהושע, ויאמר משה אל יהושע בחר לנו אנשים (שמות י"ז ט'), וכן פעמים רבים נמצא בתורה שם יהושע קודם מעשה מרגלים, ואולם השעור וכבר קרא, ורבים כמוהו, והודיע הדבר כאן לפי שזכרו למעלה בשם הושע, כמ"ש הרשב"ם, וכך פירושו, הושע בן נון שאמרנו למעלה שנקרא כן בבית אביו הוא אותו שקרא משה יהושע, כשנעשה משרתו והפקידו על ביתו, שכך היה מנהגם שקרא פרעה ליוסף צפנת פענח (בראשית מ"א מ"ה), וישם לדניאל בלטשאצר (דניאל א' ז') עכ"ל · ורז"ל אמרו שמשה קרא לו זה השם לרמוז לו תפלתו שהתפלל עליו יה יושיעך מעצת מרגלים (ב"ר) :
ihre Namen. Lies die Anmerkung zu I, 15 über die Bedeutung der Namen in Numeri. In der uns vorliegenden Liste haben mehrere Namen abgekürzte Formen: z. B. Palti von Paltiel, Gaddi von Gaddiel und Gemalli von Gamaliel.