Die Torah - Die fünf Bücher Mose

Buch: Kapitel: Vers:

Hebräischer Text (nach der Masorah)

וַיָּבֹ֜אוּ עַד־נַ֣חַל אֶשְׁכֹּ֗ל וַיִּכְרְת֨וּ מִשָּׁ֤ם זְמוֹרָה֙ וְאֶשְׁכּ֤וֹל עֲנָבִים֙ אֶחָ֔ד וַיִּשָּׂאֻ֥הוּ בַמּ֖וֹט בִּשְׁנָ֑יִם וּמִן־הָרִמֹּנִ֖ים וּמִן־הַתְּאֵנִֽים׃

Deutsche Übersetzung (Samson Raphael Hirsch)

Sie kamen bis zum Traubentale und schnitten von dort eine Rebe ab und eine Traube mit Beeren, und sie trugen sie zu zweien auf einer Bahre; auch von den Granatäpfeln und von den Feigen.

Übersetzung von Moses Mendelssohn (1780 bis 1783)

Als sie in das Thal Eschkol kamen, schnitten sie eine Rebe ab, nebst einer Weintraube, ließen sie von zweien auf einer Bahre tragen, nahmen auch etwas von Granatäpfeln und Feigen mit.

Übersetzung von Lazarus Goldschmidt (1921 bis 1925)

Als sie ins Eschkoltal kamen, schnitten sie eine Rebe ab mit einer Weintraube, die sie zu zweien trugen auf einer Trage, und von den Granaten und den Feigen.

Mendelssohn-Übersetzung im Original

אלס זיא אין דאז טַאל אשכול קאמן , שניטטען זיא איינע רעבע אב , נעבסט איינער ווייןטרויבע , ליסן זיא פֿאן צוועען אויף איינער באהרע טראגן , נאמן אויך עטוואס פֿאן גראַנאַטאֶפֿפֿעלן אונד פֿייגען מיט ·

Onkelos

וַאֲתוֹ עַד נַחֲלָא דְאִתְכָּלָא וּקְצוֹ מִתַּמָן עוֹבַרְתָּא וְאַתְכַּל עִנְבִין חַד וּנְטָלוֹהִי בַאֲרִיחָא בִּתְרֵין וּמִן רִמוֹנַיָא וּמִן תְּאֵנַיָא

Raschi

זמורה. שׂוֹכַת גֶּפֶן, וְאֶשְׁכּוֹל שֶׁל עֲנָבִים תָּלוּי בָּהּ:

וישאהו במוט בשנים. מִמַּשְׁמַע שֶׁנֶּאֱמַר "וַיִּשָּׂאֻהוּ בַמּוֹט" אֵינִי יוֹדֵעַ שֶׁהוּא בִשְׁנַיִם? מַה תַּ"ל "בִּשְׁנָיִם"? בִּשְׁנֵי מוֹטוֹת. הָא כֵיצַד? שְׁמוֹנָה נָטְלוּ אֶשְׁכּוֹל, אֶחָד נָטַל תְּאֵנָה וְאֶחָד רִמּוֹן; יְהוֹשֻׁעַ וְכָלֵב לֹא נָטְלוּ כְלוּם, לְפִי שֶׁכָּל עַצְמָם לְהוֹצִיא דִּבָּה נִתְכַּוְּנוּ — כְּשֵׁם שֶׁפִּרְיָהּ מְשֻׁנֶּה כָּךְ עַמָּהּ מְשֻׁנֶּה; וְאִם חָפֵץ אַתָּה לֵידַע כַּמָּה מַשּׂאוֹי אֶחָד מֵהֶם, צֵא וּלְמַד מֵאֲבָנִים שֶׁהֵקִימוּ בַּגִּלְגָּל — הֵרִימוּ לָהֶם אִיש אֶבֶן אַחַת מִן הַיַּרְדֵן עַל שִׁכְמוֹ וֶהֱקִימוּהָ בַּגִּלְגָּל (יהושע ד') — וּשְׁקָלוּם רַבּוֹתֵינוּ מִשְׁקַל כָּל אַחַת אַרְבָּעִים סְאָה, וּגְמִירֵי טוּנָא דְּמִידְלֵי אֱינַשׁ עַל כַּתְפֵּיהּ אֵינוֹ אֶלָּא שְׁלִישׁ מַשּׂאוֹי כַּמַּשּׂאוֹי שֶׁמְּסַיְּעִין אוֹתוֹ לְהָרִים (סוטה ל"ד):

Raschi (Deutsche Übersetzung)

Eine Rebe, einen Zweig vom Weinstock; und eine Traube 23 mit Beeren hing daran. Und sie trugen sie auf einer Bahre zu zweien, kann ich denn nicht aus dem Sinn der Worte, sie trugen sie auf einer Bahre, entnehmen, daß es zu zweien war? Was lehrt uns also, zu zweien? Auf zwei Bahren; wie ist das gemeint? 8 nahmen die Traube, einer eine Feige und einer einen Granatapfel; Jehoschua und Kaleb nahmen nichts mit, weil jener ganze Absicht war, böses Gerede auszubringen: ebenso wie seine Frucht außergewöhnlich, so ist auch sein Volk außergewöhnlich. Wenn du aber wissen willst, wieviel die Last eines jeden betrug, geh und lerne es von den Steinen, die sie in Gilgal aufrichteten; sie hoben sich ein jeder (Jos. 4, 5) einen Stein (aus dem Jarden) auf die Schulter und richteten sie in Gilgal auf; unsere Lehrer haben als Gewicht jedes Steines 40 Sea angegeben; und wir haben eine Überlieferung, eine Last, die sich ein Mensch selbst auf seine Schulter hebt, beträgt nur ein Drittel der Last, wenn andere ihm helfen, die Last aufzuheben (Sota 34a).

Kommentar von R. Samson Raphael Hirsch

V. 23. שכלn (siehe Bereschit 27, 45), זמרה (siehe Bereschit 43, 11), מוט (siehe Wajikra 26, 13).

Kommentar von Rabbiner Dr. Joseph Herman Hertz

Tal. Hebr. »nachal«, bezeichnet einen Wasserlauf und die Schlucht, durch die er fließt — einen »Wadi«.
Eschkol. Wörtl. »Traube«.

Biur von Moses Mendelssohn

עד נחל אשכל , אף שעודנו לא היה שמו כך , אבל משה כתב בשמו שנקרא המקום ההוא אח"ז ע"י אותו המעשה : זמורה , שוכת גפן : ואשכל ענבים אחד , מלאנו זמורה בל"ז אף שבא בה"א הנקבה , כדכתיב הזמורה אשר היה בעצי היער ( יחזקאל ט"ו ב' ) , אלא שאף עפ"כ מלת אחד שבה על אשכול , ולא על מלת זמורה המובדלת בטעם , והבאור שכרתו זמורה שלא היה בו כי אם אשכול אחד : בשנים , לפי פשוטו בשני אנשים , וכן תורגם בתרגום יב"ע , וכן מתורגם בל"א , ודרז"ל בשנים בשני מוטות , ושמנה נשאוהו : ומן הרמנים ומן התאנים , תיב"ע וכן מן רומניא וכן מן תיניא , שגם מהם לקחו קצת , וכן מתורגם בל"א :

Text herunterladen