Jochanan Sohn Nuri

Jochanan Sohn Nuri ר׳ יוחנן בן נורי. Gesetzeslehrer, Tana, in der ersten Hälfte des zweiten Jahrhunderts n., Schüler des Abba Chalephta, (nach R. Simon in Khelim Absch. 11. 4. wo das Zitat der Tosephta gebracht wird.) Genosse und College des R. Gamliel, R. Akiba, R. Elieser, R. Tarphon u. a. m. Er hatte sein Lehrhaus in Bethschearim (s. d. A.),¹ und wurde wegen seiner vielseitigen Bildung eine „Gewürzbüchse der Kaufleute“ genannt.² In der Halacha wollte er Zeit und Verhältnisse berücksichtigt haben und trat gegen die halachischen Bestimmungen seiner Kollegen energisch auf, wo darauf keine Rücksicht genommen wurde. So opponirte er gegen den halachischen Ausspruch des R. Tarphon, daß nur Olivenöl zum Sabbatlicht verwendet werden soll, und rief aus: „Was sollen die Bewohner anderer Länder thun, die kein Olivenöl haben und sich mit anderen Oelsorten zur Beleuchtung begnügen müssen?“³ Gegen die strengen Keuschheitsgesetze R. Akibas bemerkte er: „Wenn dieselben Gesetzeskraft erhalten sollten, bliebe keine Frau bei ihrem Manne!“⁴ Ebenso trat er gegen die Halachas des R. Elieser auf.⁵ In dem Neumondsstreit des R. Josua mit R. Gamliel II. (s. d. A.) war er erst auf der Seite des Erstern, beugte sich jedoch bald vor der Autorität des Letztern, nachdem dieser die Neumondsverkündigung wirklich ausgeführt hatte.⁶ Beherzigenswerth ist seine Mahnung: „Wer im Zorne Kleider zerreißt, Gefäße zerbricht, Geld zerstreut, begeht gleichsam einen Götzendienst.“⁷ Mehreres siehe: „Tanaim.“⁸

1. Jebamoth 15. ↩
2. Gittin 67. ↩
3. Sabbath 26 a. ↩
4. Gittin 89 a. ↩
5. Baba Kama 86. Tosephta Kilaim. ↩
6. Rosch haschana 32. ↩
7. Sabbath 105. ↩
8. Sabbath 105. ↩