Gans
Gans אוז. Von derselben kennt der Talmud drei Gattungen: a. Die zahme Gans, unsere Hausgans (unter den Namen: אוז pl. אווזות;1 ferner: אווא pl. אוי,2 und endlich: קוקא pl. קאקי;3 b. Die wilde Gans, בר אווא,4 und c. die Meeresgans, אוז המים, Wassergans.5 Die zahme Gans gehört zu der zum Genuß gestatteten Art und ist wegen ihres Fleisches und Fettes sehr gesucht. Gänsefett wurde zu Wunden: Mundkrankheiten,6 Mundfäule,7 u. a. m. verwendet. Ihre Gehirnhaut ist sehr dünn,8 ihr Schnabel länglich; überhaupt macht sich die Gans durch ihr Schnattern kenntlich.9 Bekannt ist der Spruch: „Ihr schnattert wie die Gänse.“10 „Weiße Gänse“ ist eine schimpfliche Benennung für greise Richter, die nur ihres Vortheils bedacht sind.11 Man richtete Gänse zum Ausdreschen des Getreides ab.12 Der Lunge einer Gans schrieb man Heilkraft zu und bezahlte sie oft theurer als die Gans selbst. Der Spruch darüber war: „Eine Gans um einen Sus, aber ihre Lunge um vier.“13 Die wilde Gans ist kenntlich an ihrem kürzern Schnabel, daß das Weibchen nur ein Ei im Eierstock hat und beim Männchen die Hoden mehr oberwärts liegen.14 Gesetzlich ist es verboten, sie mit der zahmen Gans, Hausgans, kreuzen zu lassen.15 Von der Meergans (wol der Schwan) kommt vor, daß sie ebenfalls mit der Hausgans nicht gepaart werden darf.16 Mehreres siehe: Geflügel.
- Baba mezia 91 β. ↩
- Joma 84 β. Sebachim 70. ↩
- Gittin 73 a. ↩
- Baba kama 55 a. ↩
- Aboda sara 28 a. ↩
- Gittin 86 a. ↩
- Joma 84 a. ↩
- Cholin 56 β. ↩
- Kethuboth 27 a. ↩
- Baba bathra 8. 7. ↩
- Gittin 73 a. ↩
- Sanhedrin 29 β. ↩
- Cholin 49 a. ↩
- Baba kama 55 a. ↩
- Das. ↩
- Kilaim 5. 6. ↩
